هل نحن مجتمع وهمي ؟؟

هل نحن مجتمع وهمي ؟؟

أنا شخصيا أعرف جواب هذا السؤال ( حاطي يدي و رجلي في ماء بارد )

هناك أسباب كثيرة تجعل من هذا السؤال محل إهتمام لدى الكثير من المثقفين و المفكرين السعوديين و غيرهم من المهتمين بالمجتمع السعودي


و من يتابع الوضع في المملكة يلاحظ إصرار البعض منهم على جعل مجتمعنا نسخة مكررة من بلدان أخرى مثل مصر و تركيا ( ليتهم نظروا الى ان المناطق الصحراوية تختلف عن المناطق النهرية )


لعل النهضة و الطفرة البترولية التي مرت بها الجزيرة العربية في بداية الحكم السعودية و الى الآن و ما أحدثته من تغيير رهيب في التركيبة الاجتماعية و طريقة العيش



قد أوجدت مُــدن كثيرة لا تعتمد على التضاريس ولا تعتمد على المناخ اثناء تأسيسها و بناءها فقد قامة على المادة و الثروة البترولية فقط .

هم طرحوا هذا السؤال من أجل ان تكون الإجابة كيفما أرادوا ليطبقوها على مجتمعنا و لانهم دائما ما يطالبون بالحوار و التحاور و عدم الأحادية بالنظرة و التعامل بالعقل وقد قالوا رأيهم و نفذوا الكثير من أفكارهم و مطالبهم بل انهم في الفترة الأخيرة أخذوا يجربون الافكار علينا

ومع هذا و ذاك لا زال السؤال قائما

للأسف كان كلامهم عن الحوار مجرد وسيلة ليقولوا رأيهم وليس لديهم اي إستعداد لسماع غيره او حتى مجرد التفكير فيه


لكني على أية حال سأكتب رأيي ,,

التحول من حياة البداوة الى الحياة المدنية لا يكون الا بوجود سبب دائم وليس سبب وهمي ( البترول )

لعل من اهم الحلول للتحول لمجتمع مدني منتج هو الاهتمام بكيفية إيجاد الماء الإهتمام بالمدن و المواقع التي تستطيع تحمل قسوة البيئة الصحراوية بمعنى أدق الإهتمام بالمدن القديمة التي تحملت التغييرات المناخية و التضاريس القاسية في الجزيرة و كذلك الاهتمام بالادب الشعبي لقبائل الجزيرة العربية و معرفة كيف عاش الاباء و الأجداد كيف كانت حياتهم


لعل الكثير و قد تكون يا عزيزي القارىء أحدهم مما يظن ان القبائل العربية تجتمع في النسب و يربطها رابط الدم فقط


أعلم ان الرابط الحقيقي للقبائل سابقا هو (( الوســــم )) و التحالفات التي تحدث بين البدو يكون ولائهم له فقط و قد أجبرهم اسلوب الحياة السابقة على هذه القوانين


لم تكن القبيلة في يوم من الايام ضد التحول للحياة المدنية كل شيء له سلبيات و القبيلة لها سلبياتها مثلها مثل غيرها و القضاء على القبلية ليس حلا للتحول للحياة المدنية بل ان رباط القبيلة السبب الدائم في ديمومة المجتمعات و بقائها .

لنصبح مجتمع دائم علينا إيجاد الارض المناسبة و عمارتها








تحياتي لكم ,,

السلام عليكم .

رغم أنني لم أتمكّن من التوصل لشيء واضح في هذا الموضوع الّذي أراه نسخه من أحد مواضيعك في السابق .

إلا أنني آثرت أن أرد شاكرًا لك على جهدك في كتابته .

فلا أعلم هل الإشكال مني أم من مقالك

اسمح لي بأن أعود بعد أن أتمكن من قراءة كلا المقالين بتأني وبعد أن أفرِّق بين توجههما .

كل المحبة والتقدير لك ولفكرك كوني أحد المعجبين فيه وباهتماماتك الأدبية الرائعه .

فلله درك من بندر .


والسلام عليكم

هلا ابو حميد

هههههه لا ترى الاشكال مني


ترى عندي مشكلة في التوصيل بسلاسة والله يا محمد أحيانا احتاج ردود كثيرة حتى تصل فكرة الموضوع بالشكل اللي ابيه

استحملني و اعذرني على شخابيطي


بالنسبة للتكرار قد يكون كذلك و الصراحة انني مهتم في قضيتين الاولى قضية توضيح الدين الاسلامي و سماحته و استدل على ما عرفته عنه من خلال قراءتي التاريخية والقضية الثانية هي توضيح الفرق بين العصبية و الارث الشعبي

هتان القضيتان تأخذان مساحة كبيرة من كتاباتي


و لكي يتضح لك الموضوع بشكل افضل


إسئل نفسك هذا السؤال


ماذا لو خلص النفط هل نصبح مجتمع مدني وهمي ؟


هناك من سئل السؤال و قام بوضع الإجابة كيفما أراد ؟