الوجه الآخر للوجاهة...؟

الوجه الآخر للوجاهة

الوجاهة التي يسعى من آتاه الله إياها لكي يبذلها لوجه الله تعالى


لا يريد من ورائها جزاء ولا شكورا


هي الوجاهة التي تصل بصاحبها للخير واحترام الناس وإجماعهم على تقديره


لا سيما أنه حريص على الإصلاح لذات الإصلاح ليس إلا


فهمه الوحيد السعي في التقارب والإلتقاء والحث على العفو والإحسان


أما من يسوق جاهه وقد سيق له به دنانير صفراء


اشترطها ثمنا مقدما من أجل شفاعته


فهذا مع الأسف بذل جاهه في مواطن ليس هذا موضعها الصحيح


فالمشاعر والمكانة ليست سلعة تباع وتشترى


فبذل الجاه عند الحاجة إليه ينبغي أن يكون كالكتاب المدرسي


يوزع مجانا ولا يباع


وعلى العاقل صاحب الوجاهة أن يراجع نفسه دائما


ويعلم أن الله على كل شئ قادر


فكم من إنسان وهبه الجاه ثم سلبه إياه.

خاطرة قيمة من نفثات قلم مميز
سلت سيف الصراحة على وجه مقنع بفتنة المال فباعت غال بثمن بخس
الإصلاح بين الناس من أعظم القربات
إذ كانت لوجه الله عز وجل خالصة
فكيف إذ صُرفت لفتات الدنيا ؟!!
والأدهى إذ كانت يُحاط بها سور من الرياء والسمعة
فيُصاب بداء العجب ، فهو شيخٌ لا يُرد جاهه .

بشير00 حفظك الله0 رائع ما خطته انااااااااااملك 0فعلا مجانا ولا يبااااااااااااااااااااع00فالمشاااااعر والمكاااانه ليست سلعه

يشير لعصباني

تحية تحمل المحبة والتقدير

الوجاهة نعمة من نعم الرب على العبد

ويجب ان تكون في قضاء حاجات الناس بهدف الثواب

فإذا دخلت عليها المادة سوف تخسر بريقها رويداً رويداً

حتى ينطفي وبالذات عندما يتعرض لأول خسارة بعد دخول الدنانير

في جيبه المبجل

وفق الله الجميع

مقالة رائعة لمن فهم فحوّاها ، بارك الله فيك ، ولانضب

لك قلم 0

(اللهم اني أعوذبك أن أشرك بك وأنا أعلم ,واستغفرك لما لاأعلم )

يجهله من لا يعرفه. . .ويتأمله من يعرفه. . .إعتاد العراك الشريف في سبيل تحرير الحق من قبضة العابثين. . .
أبا أنس أنت كما عهدتك

في الحقيقه أكتب هذا الإطراء وأنا مطمأن البال مرتاح الضمير لأني أعلم أن أصابع القرّاء لن توجه إليّ لتتهمني بأني أجامل أو أنافق. . . فأخي بشير لا يعلم من هو ديم.

أخي بشير تحقيقاً لمبدأ أن من لا يشكر الخلق لايشكر الله. . . اسمح لي أن أقول لك شكراً.

//////////////////

حتى لا يتحول الرد، من رد على مقالة إلى (معروض إلى شركة الكهرباء) سأوجز ردي بأسطر قلائل. . .


مقالة إستوفت الوجاهه الشريفه حقاً وليست المصطنعه. . .

لقد ذكرت في بداية حديثي أن بشير يجهله من لايعرفه، أما أنا فأعرفه تمام المعرفه لذلك من وجهة نظري أن مقالته جاءت من منطلق هذه الإحاءات>>>

لا سيما أنه حريص على الإصلاح لذات الإصلاح ليس إلا


فهمه الوحيد السعي في التقارب والإلتقاء والحث على العفو والإحسان

عبارة لا تعليق عليها لأنها أوجز من مقال؛ أما ما أردت أن أُضيفه فهو . . هل يرى أخي بشير أن الثمن دنانير صفراء بالفعل أم أن هناك أشياء لاتقوم بمال.

سؤال عابر لا يحتم الإجابه عليه، فإن رأيت أنه من أشباه المتردي والنطيح فغض الطرف عنه؛ لأنه رأيي فيه أقصد سؤالي..

على العاقل صاحب الوجاهة أن يراجع نفسه دائما


ويعلم أن الله على كل شئ قادر


فكم من إنسان وهبه الجاه ثم سلبه إياه

أخوكم ديم