<<,, الـــــغــجــر ,,>>

محمد عودة القويعاني

اولا :: انت تقول مستوى القصيدة اقل من المستوى على اي اساس تحكم بهذا الكلاام ومن اي منطلق تعبر بهذا الاسلوب الععنصري المبهم اللذي ان دل على شي دل على عدم الوضوح والحكم من باب المزاجية والتعنصر الفاضح والكره .

ثانيا :: بما انك مشرف ولاا اعلم ان كنت شاعر من اي قاعدة شعريه اتيت بها بان القصيدة قران منزل يجب ان تتطابق القافيه فيها .. يااخي الجاهل بالشعر يعلم ان لم يختل الوزن فالقافيه من حرية الشاعر يطابقها ام يبهمها ام يوضحها شي يخص الشاعر ولاا يخص القاري ولكل قارئ عقلية . الفاهم بمستوى الشعر يفهم المعنى والقافيه والمستشعر الدارس بكتب الابتدائية يعلم هذ1 الشئ .. لك الحق بان تقول انت شخص غير مرغوب فيه من باب المزاجية الخاصه بك وحدك ولكن ليس لك حق بان تنقل القصيدة او تقيمها بهذا الاسلوب .. فمستواك الشعري والثقافي اقل من ذلك بكثير ان كنت تكتب الشعر .. الناقد من باب المصلحة العامة ان وجد النقد وضحه باسلوب حواري راقي .. اما تنقل القصيدة بهذا الاسلوب وتنتقدها باسلوب همجي لم توضح فيه حتى اي كلاام مجرد فرض سلطة .. اعلم ان من واجبك هنا كمشرف ان تضع النقاط على الحروف لاا ان تزيل الحروف من على النقاط وتدعي المثاليه برد انت لن تجد لهو تفسير او معنى الا ماوضحته بردي لك ..

.
بسم الله الرحمن الرحيم
.
أخـــوي غآزي الميهوبـي .. أولاً مسآك الله بالخيـر
.
عزيزي .. أنا مقـــدر فآرق السن بيننا .. ولكــــن ..
.
من ناحيـة قولك بأن القصيــدهـ ليست قرآن منزل .. ولا يجـب أن تتطآبق فيـه القآفيـه
.
أرى بأن مآقلـت لا يجب أن يقوله شآعـــر بحجم ومكآنة غآزي الميهــوبي
.
حيـث أن القصيــدهـ .. إذا لم تتطآبق قافيتها .. لم تصبـح قصيــدهـ إلا بنظــر شآعــرها فقط
.
والشآعـــر لا يكتـــب القصيـــدهـ ليرضـــي ذاقتــه فقط .. بل ليرضـي ذائقته .. وذآئقة المتلقي للقصيــدهـ
.
وأذكركـ بأن الجآهـل بالشـــعر .. يعلم بأن القصيدهـ إن لم تتطآبق قافيتها .. فهي تعاني من خلل
.
وإلا لما كآن هنالك شئ إسمه قآفيــه
.
وكلامك للأستآذ .. محمد القويعاني .. خطأ في حقـه .. وهـو شآعر له مكآنته ..
.
وكما ذكر أبو أسآمه .. الإعتذار شيمة الرجآل
.

ملااحظة ::

بما انك مشرف المشرف لاابد بان يتحلى باخلااق عاليه من ناحية الحكم والتوضيح .. ولتعلم جيدا ان بعض الكلاام يقلل من قدر وعقلبة قائلة .... بصرااحة اعزي الاخ عبد المنعم والمنتدى بمستوى المشرفين ان كانوا بهذا المستوى الثقافي والشعري والعقلي ولا اقلل واجمع كل المشرفين فهناللك نماذج تستحق الاشادة .. اما انت فملاحظ عليك حقدك وتخبطك الشعري واشاراتك المتكرره من خلال مواضيعك الغير مفسره باسباب واضحه من قبل استلاامك الاشراف خاصه اذا كان كاتب الموضوع (( ميهوبي )) .. اما الشاعر غازي الميهوبي (( شيهان النود )) فهو غني عن ردودك او بالاصح اطلااعك على مايكتبه ...

سؤال اخير :: هل انت بمستوى الشاعر حمود البلوي .. او نباهة سلمان العرادي .. حتى تكتب ماكتبته ؟؟

.. والسلاام ..

جميع ماذكرت بهذه الملاحظه غير صحيح يا أخي أنت تريد من يجاملك
خلاص أنت شاعر مميز وكبير .
وبعدين مع أحترامي الكبير لشخصك الشاعر / محمد القويعاني رجل ذو خلق رفيع ووالله لم يخطي بحق ولكن هذا هو رده عليك من باب أنه يعرف غازي ويعرف مستواه الكبير
.
أما تقول عنصريه وتقول لاتقيم شيهان النود
- الشعار الكبر يرحبون بالنقد الهادف أم أنت
فأرجوا منك تصحيح ما قلت

بسم الله الرحمن الرحيم

بكل صرآحـه انا لم أأتي هنـآ لنقــد قصيده او لمدح لشاعــر

ولكن اتيت لأقــول .. خيركم من ترى الجدال ولو كآن محقاا ..!

فكليكما شاعرين لكما مكآنه في المنتدى اتمنى ان ترتقي افكآرنآ

والفآظنا وأن نحسن الضن ببعضنآ الأخـــر ..!

لكما مني اجل الود والتقدير ..!

اخوكم عبداللطيف

بسم الله الرحمن الرحيم

المحترم : النجيدي ...

رأيت بردودك شحن كهربائي اكثر مني ومن الاخ العزيز محمد القويعاني .. مأخذي على الاخ محمد اخفاءه للقصيده بدون علم وبعذر بالنسبة لي غير واضح او مقنع بصفته شاعر يعرف فنون الشعر من وجهة نظري وانا واثق بانه لا عيب بالقصيده ومن حقه ومن حقك ومن حق اي قارئ ان يبدي عدم اعجابه بالقصيده اما تعيب بنيان القصيده وقافيتها بعذر عدم تطابق القافيه ظلم وجهل لا يجوز , اما اذا كان جاهل بذللك فلا الومه

واورد لكم مثال للشاعر بندر بن سرور والشاعر خلف بن هذال , ليعلم القارئ الغير متحيز فنون الشعر وهذا ماانكرتوه على القصيده ::

قصيدة الشاعر بندر بن سرور

يالله يا جال الامور المهمه

تجلي وهج قلبن برى الهم حاله

البر دجته والبحر رحت يمه

وادرج سبب حظن على الله مساريه

يوم ان ولد اللاش رزقه على امه

رزقي على اللي ميت القشع يحيه

قصيدة الشاعر خلف بن هذال (( ابيات مختاره من قصيدة امة التوحيد القاها في مهرجان الجنادرية العشرون امام جلالة خادم الحرمين الشريفين ))

نسألة عفوه ولطفه صمد ماحدن سواه

صور الانسان واوجد وجوده من عدم

نطلبة الجنه ونرجيه من النار النجاه

في نهارن فيه خصمن اذا خاصم خصم

فوق عرشه مطلع يستجيب لمن دعاه

ناصر المظلوم منزل عقوبة من ظلم

القمر خمسة عشر مستهلن في سماه

في جماله في كماله تهلل وابتسم

...


هذا توضيح لما عيبتوا به القصيده من عدم تطابق القافيه .


وارجوا ان يكون التوضيح رد كافي لكم جميعا بما فيكم الاخ رضا المعيقلي .

اما الاخ عبداللطيف الحمراني فانا احييه على رده وموضوعيته .

متمني من الجميع الموضوعيه والادراك .

والسلام عليكم .