** طلاق من نوع آخــــــــــر**

لاتلومون الرجل 0
اللي رجله بالمويه مو مثل اللي رجله بالنار
هذا الرجال عندما شاهد المنظر تراكمت الغيره كحمم البركان
وثار من داخله 0 ولا الومه لو قتلها لأنها ساعة غضب 0
ولا تستحق ان تكون زوجه ان اخطت فعلآ 0

بس كان من الواجب ان يقدر ارحامه ويسترها لجل اللي وراها0
وبعدين يفضحها عند اهلها ويطلقها امام مراء ابيها 0

مشكور اخوي حاااااااااااااامد والله يستر عورات المسلمين

اخوي حامد مشكور على الموضوع
انا اشوف ان تصرف الرجل خطاء بما فعله حيث انه ذكر اسم زوجته واسم ابيها وفضحها امام الناس
اخوي عبد اللطيف كفى ووفى برده
بارك الله فيه وفيك
تقبل مروري

حياك الله أخوي يوسف

بالفعل تصرفه خاطئ لم يكن لازما ان يذكر
اسمه واسم زوجته

شكرا على تعليقك

لاتلومون الرجل 0
اللي رجله بالمويه مو مثل اللي رجله بالنار
هذا الرجال عندما شاهد المنظر تراكمت الغيره كحمم البركان
وثار من داخله 0 ولا الومه لو قتلها لأنها ساعة غضب 0
ولا تستحق ان تكون زوجه ان اخطت فعلآ 0

بس كان من الواجب ان يقدر ارحامه ويسترها لجل اللي وراها0
وبعدين يفضحها عند اهلها ويطلقها امام مراء ابيها 0

مشكور اخوي حاااااااااااااامد والله يستر عورات المسلمين

سعود
اول شي الله لايبلانا
وثانيا لو الغيره كالبركان عنده فعلا
كان مسك نفس الشاب
وتوطا ببطنه وحط رجله بفمه

لكن تتركه يروح بسبيله
وتحط حيلك بالمسكينه وليته ظربها
طلقها قدام الناس
وتركها هي واطفالها بالسوق

(امساك بمعروف او تسريح بإحسان)

شكرا على مرورك وتعليقك

من وجهة نظركم هل تصرف هذا الشخص صحيح؟ خصوصا انه طلق زوجته بمكان عام؟
وهل المرأه ملومه بأخذ الورقه؟ وعدم اعطاء زوجها الشنطه بالرضا؟
وهل الشاب يحمل على عاتقه ذنب تفكك هذه الاسره؟

بصراحه ما احد يلومه بس لى تحفظ بسيط فى الطريقه
هو قبل ما يطلق ما فكر فى حديث الناس فى الفضيحه له قبلها
كان من المفروض عليه
انه ياخذها من السوق على بيت اهلها على طول من غير ما يفتح فمه بكلمه
ولما يوصل ياخذ شنطتها ويطلع الورقه ويعطيها ابوها
هذا اكبر اثبات له ويطلق
علشان يرحم نفسه من كلام الناس واطفاله
لانه يوم ما تزوجها تزوجها من بيت ابوها وحط يده فى يد ابوها
ما تزوجها فى السوق ولا حط يده فى يد ابوها فى السوق
اكيد ملومه مليون فى المئه لان هذا العمل الله وخلقه يرفضه
معنى اخذها للورقه معنى كده فيها خيانه لدينها قبل زوجها
انا من راى الشاب ماله ذمب لان لو رفضت اخذ الورقه ولو ما اعطته وجه ما كان تجرأ على هذا العمل

من وجهة نظركم هل تصرف هذا الشخص صحيح؟ خصوصا انه طلق زوجته بمكان عام؟
وهل المرأه ملومه بأخذ الورقه؟ وعدم اعطاء زوجها الشنطه بالرضا؟
وهل الشاب يحمل على عاتقه ذنب تفكك هذه الاسره؟

بصراحه ما احد يلومه بس لى تحفظ بسيط فى الطريقه
هو قبل ما يطلق ما فكر فى حديث الناس فى الفضيحه له قلبها
كان من المفروض عليه
انه ياخذها من السوق على بيت اهلها على طول من غير ما يفتح فمه بكلمه
ولما يوصل ياخذ شنطتها ويطلع الورقه ويعطيها ابوها
هذا اكبر اثبات له ويطلق
علشان يرحم نفسه من كلام الناس واطفاله
لانه يوم ما تزوجها تزوجها من بيت ابوها وحط يده فى يد ابوها
ما تزوجها فى السوق ولا حط يده فى يد ابوها فى السوق
اكيد ملومه مليون فى المئه لان هذا العمل الله وخلقه يرفضه
معنى اخذها للورقه معنى كده فيها خيانه لدينها قبل زوجها
انا من راى الشاب ماله ذمب لان لو رفضت اخذ الورقه ولو ما اعطته وجه ما كان تجرأ على هذا العمل

عروبه
طريقة هذا الرجل قد تؤدي بالمرأه الى الضياع الحقيقي
لان مثل هذا التصرف
يجعلها تشعر بأن الامور كلها بعينها قد انتهت
ونخشى من النتيجه العكسيه
يعني استمرار المرأه في الضياع

لكن لو ذهب بها لبيت اهلها مثل ما تفضلت قد يحتوونها أهلها وينظرون ما دفعها لذلك
وبالتالي تتعدل وتصبح لبنه صالحه في المجتمع

أما الشاب
كيف ماله ذنب وليش يعاكس بنات الناس من أحل له إعطاء الرقم لامرأه ومعاكستها
بل إنه يحمل من الذنب مالله به عليم لأن الله سوف يسألنا
عن كل عمل عملناه أليس كذلك

شكرا على المرور

حامد


أما الشاب
كيف ماله ذنب وليش يعاكس بنات الناس من أحل له إعطاء الرقم لامرأه ومعاكستها
بل إنه يحمل من الذنب مالله به عليم لأن الله سوف يسألنا
عن كل عمل عملناه أليس كذلك

نحن فى زمن الله يلطف بعبيده
عارف هو شب الله اعلم كم العمر
ومن غير زعل
هو رجل لو ما اخذ قبول او اعطته وجه ما تجرأ
ما احد احل له هو احل لنفسه فى المقابل وجد قبول لو ما وجد قبول منها ولا من غيرها صدقنى رح يطفش ويمل ويبطل
او لو اعطته كلمتين فى جنابه مثل (ترضى اختك ولا امك تاخذ رقم فى السوق)
صدقنى كان ممكن يفكر فى الكلمه هذى وتكون الكلمه هذى سبب فى هديته
شوف حامد المرأه هى سبب كل شى حقيقي
علشان كده ما الوم الشب الوم المرأه ؟؟؟؟؟؟؟
ما فكرت فى اولادها ما فكرت فى زوجها
ما فكرت فى الناس اللى ممكن تكون شافتها ؟؟؟؟؟؟؟
اذا الغلط من الاساس منها ؟؟؟؟
كيف نلوم الولد