قضية قيادة المرأة للسيارة

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوة الاعضاء الاعزاء


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

قضية قيادة المرأة للسيارة موضوع قديم متجدد بين معارض ومؤيد وبين من ربطة بالدين وبالحلال والحرام وبين من لم يربطة بالدين وجعله من عادات الناس وتقاليدهم وبما ان الموضــــــــوع بدأ طرحة فــــي مجلس الشورى يوم الاحد 14/4/1426

ونحن لسنا بمعزل عن هذه القضية فهي تهمنا ونحن جزء من المجتمع فنحب ان ندير نقاش بناء حول هذا الموضوع من سلبات قيادة المرأة للسيارة او ايجابيات

واحب ان اطرح بعض التساؤلات حول الموضوع .

1/ هل الاسلام يحرم قيادة المرأة للسيارة ؟

2/ الم تكن الصحابيات في الماضي يقدن البعير والحصان وغيرها ؟

3/ وهل يقاس قيادة البعير على قيادة السيارة ؟

4/ هل هناك مفاسد من وراء قيادة المرأة للسيارة ؟

5/ هل هناك ايجابيات حول قيادة المرأة للسيارة ؟

6/ اذا صدر قانون يسمح بقيادة المرأة للسيارة فهل يتقبلها المجتمع السعودي؟

7/ لماذا علماء السعودية وحدهم من حرم قيادة المرأة للسيارة بينما علماء آخرين في دول عربية لا يفتون بذلك ؟

8/ هل نشهد في الايام القادمة تحول في الفتاوى حول قيادة المرأة للسيارة ؟

9/ هل موضوع قيادة المرأة السعودية للسيارة سياسي اكثر من كونه اجتماعي ؟

10/ هل الدولة تواجه ضغوط من الداخل والخارج حول هذا الموضوع ؟

11/ وهل كل من وافق على قيادة المرأة للسيارة يصنف انه من التيار العلماني ؟

12/ هل قيادة المرأة للسيارة اقل خطر من السائق الاجنبي وهي البديل عنه؟


هذه اسئلة احببت طرحها وننتظر آراء الاخوة الاعضاء حول هذا الموضوع .

منقول لمنتدى بلي لمناقشته هنا

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغُر المجلين سيد الاولين والاخرين وعلى صحبه اجمعين اما بعد :
ان قيادة المراءه فيه من الفتن والمفاسد مثلاً لنفرض ان امراءه كانت تقود السياره في مكان قد قلت به حركة السير وانفجر معها الاطار هل تسطيع ان تصلحه وحدها ام ماذا لنحسن الظن بالاشخاص الذين سوف يساعدونها ولاكن هل نحسن الظن بالشيطان الذي مع الجميع طبعاً سوف نقول لا.
اما عن موضوع قيادة الصحابيات ((رضي الله عنهن اجمعين )) للبعير والحصان هذا كان في عهد من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته رضوان الله عليهم فهم اشرف الخلق ولم يكن هناك اي شي من الفتن الحاليه فالنساء من غير قيادة السياره انظر الى حالهن الان إلامن هداهن الله واصلح شانهن
فكيف عند قيادة السيارات .
لقيادة المراءه ايجابيات ولاكن لو احصينا السلبيات ى لاوجدنا هناك الكثير مما يمنع قيادة المراءه الايجابه الوحيده عند بعض الناس انها تذهب الى المدرسه والسوق من غير ان تزعجه .
فاين غيرتهم على نسائهم حين يذهبن الى الاسواق من غير قياده لوحدها مع السائق اليست تذهب الى محلات مليئه بالرجال والشباب فكيف نضع البنزين بالقرب من النار ونقو ل لان تسطيع ان توقد النار لوحده فالشيطان يوقدها فبعدها لان ينفع الندم
انا ارى انه اي شخص يوافق هذا الراي فهو ديــــوث ولايملك غيره ابداً لاعلى محارمه ولاعلى محارم الله ولاالدين نريد نساء يخرجن ابناء قياده امم لاابناء امهات السياقه نريدهن ان يتفرغن لابناهن وبناتهن واين هن من الصحابيات الجليلات رحم الله الاخلاق التي ذهبت مع بعض المسميين برجال ولاهم برجال
اما من نظرة الدين والعلماء ارى انهم متمسكين باراهم بالرفض المطلق جداُ فرحمة الله على الشيخين ابن باز وابن عثيمين لقد حرموا امور كثيره استباحت من بعد وفاتهم نسال الله العلي القدير ان يرحمنا برحمته وان يكفينا شر هذه الدنيا التي وان يحفظ عوراتنا وعرات المسلمين اجمعين اللهم من اراد بشبابنا انحرافن وبناتنا تبرجن وسفورا وبعلمانا وولاة امورنا مكروه فاقر اعيننا بزواله اللهم اصلح بطانة ولاة امورنا وسخرهم لخدمة هذا الدين ولين قلوبهم على الفقراء والمحتاجين
فالموضع اطول من هذا ولاكني اختصرت الكلام لانني لااستطيع ان اغير اي شي من قرارات الدوله الابقلبي وذلك اضعف الايمان لان اليد للسلطان واللسان للعلماء

ساقو والا ماساقو

مالي دخل

ومشكور على الموضوع

معلش اخوي سامي لا لك دخل انت تملك شهادة ان لا اله الا الله
فالغيرة مطلوبه على محارم الله
فانا اعلم قصدك بكلمة مالي دخل لان الموضوع للدوله واي شي يخص الدوله واي قرار يصدر فله ايجابيات وسلبيات علينا يجب ان نمنع مثل هذه الامور باللسان ولا ان كل انسان قال مالي دخل لاصبح النساء بالشوارع كاشفات وارجال بالبيت كالمربيات
انا احترم رايك اخوي سامي فلازم ان يكون لك دور وللجميع ان يكون لهم دور
وشكراُ

انا لااوافق ماحد راح يضاها

اسمع الجبيلان ايش يقول

للحفظ
http://alwadealakhtar.com/up/ar/al%20jbilan.ram

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني الاعزاء

صدقوني رايح يجي اليوم الذي يسمح بقيادة المراة للسيارة

ورايح يعارض الناس كلاميا فقط وللاسف انسى موضوع المعارضه بالتجمهر
لان لا يوجد حرية الراي اخي احمد العرادي يعني تنفخ بقربة مشقوقه.
والدليل

اوقفوا مؤسسة الحرمين اين المعارضه.
سمحوا بجوال الكاميرا اين المعارضه.
دعسوا الكلاب الامريكان على المصحف الشريف بسجن غوانتينامواين المعارضه
والرفض زي ما فعل بعض الدول الاسلاميه.
و
و
ماذا تفعل اذا.


اخي مساوي اسف على الاطاله وعدم الاجابه على اسألتك
وان شاء الله تجد من يجاوب عليها افضل مني.


والسلام عليكم