العاني وغياب المعاني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلن دون عانيه مقوله جميله ذات معاني اجمل لما بها من سمو وهي مصطلح جميل ومعروف لدى جميع قبايل الجزيره العربيه وتعني ان كلن دون لازمه ويقوم بما يتوجب عليه القيام به بدون قصورتجاه ربعه وقبيلته وضيوفه وبمن يرتبط معهم بعاني حتى لو كانو من خارج القبيله او العشيره
وانا اعلم ان الجميع يعرفون العاني والمعاني ويتفوقون على شخصي المتواضع بلعلم والمعرفه وانا لست بصدد شرح معانيها ولكن ذكرتها كمدخل لموضوع الطرح
واود ان اطرح على نفسي سوال قبل ان اطرحه على غيري من الاخوان والاخوات وهو هل يوجد على شخصي عاني تجاه عشيرتي وقبيلتي
واعني وبشكل خاص القضايا التي بها ديات ودم
اخوتي الكرام كنت اتمنى واتوقع ان يكون بين جميع عشاير بلي عاني بمواضيع الديات وغيرها ولكني فجعت وصدمت بلواقع المؤلم بانه لايوجد لاعاني ولا معاني تدل على ذلك
فلماذا لاتوجد اتفاقيات بين عموم عشاير بلي تحدد العلاقه بين الفرد والعشيره والفرد والقبيله والعشيره والقبيله وماهو واجب الفرد اتجاه عشيرته وقبيلته وماهو واجب العشيره والقبيله تجاه الفرد
لماذا لاتحدد مواضيع الديات بعمل اتفاقيه تنص على ان يكون على عشيرة الشخص المطالب سقف اعلى مثل ان يكون على عشيرته الربع او الثلث او النص وتتكفل القبيله بدفع المبلغ المتبقي لتعم روح الالفه والتكاتف بين عموم ابناء العمومه ويكون للسميه معنى سامي
ارجو من جميع الاخوه عدم التطرق للشيوخ والخوض فيما لايفيد الخوض فيه لاعطاء موضوع الطرح فرصه كافيه ليتم الاستفاده من اراء جميع الاخوه فلعلنا نصل لما يفيد بلي العزيزه ويفيد ابنائها

تحياتي للجميع

الله عليك أخوي علي العقيص موضوع مهم جدا
أما من ناحية هذا فأرى انه واجب علينا ويجب وجود لمثل هذا لأنه كمال ذكرت اخوي لايوجد وللأسف لأننا رأينا موضوع أخينا علاء وغيره من ابناء القبيله مازال موضوعه معلق على الدية بالرغم من وجود من أبناء القبيلة انعم الله عليه بالخير ولكن نسمع ولانرى فتجد أهل الرقبة أعانهم الله يركضون لكل جاه وكل شخصية مرموقة أو ذات منصب لكي يقوم بالمساهمة في عتق رقبت قريبهم .
أما الديات من المفترض ان تجمع بوقت قصير جداً لأن هذا يدل على ترابط الجماعة واذا كان العكس يدل على عدم الترابط وقد يصعب على من عليه ديه أن يصل لحد الوثوق بهم . فأسأل الله العلي القدير أن كل من لديه ديه أن يفرج كربته وأن يعتق رقبته .
وتحياتي لك .

الله عليك أخوي علي العقيص موضوع مهم جدا

أما من ناحية هذا فأرى انه واجب علينا ويجب وجود لمثل هذا لأنه كمال ذكرت اخوي لايوجد وللأسف لأننا رأينا موضوع أخينا علاء وغيره من ابناء القبيله مازال موضوعه معلق على الدية بالرغم من وجود من أبناء القبيلة انعم الله عليه بالخير ولكن نسمع ولانرى فتجد أهل الرقبة أعانهم الله يركضون لكل جاه وكل شخصية مرموقة أو ذات منصب لكي يقوم بالمساهمة في عتق رقبت قريبهم .
أما الديات من المفترض ان تجمع بوقت قصير جداً لأن هذا يدل على ترابط الجماعة واذا كان العكس يدل على عدم الترابط وقد يصعب على من عليه ديه أن يصل لحد الوثوق بهم . فأسأل الله العلي القدير أن كل من لديه ديه أن يفرج كربته وأن يعتق رقبته .

وتحياتي لك .

هلا وغلا ببو الهيثم
ليت الجميع يفكرون بنفس الطريقه اللي انت تفكر فيها ويمتلكون الحمياء التي تمتلكها
اسعدني رايك ومرور فلك الشكر والتحيه

فكرة رائدة ومقال سامي من رجل يحمل هموم قبيلته
اخي /ابو محمد
لعل مقالك هذا يكون الخطوة الاولى في سبيل تحقيق ذلك ومحرك لذوي الرائ والاجتهاد من ابناء القبيلة لتاسيس اتفاقية الدم . وانني أهيب بجميع من يقراء هذا الموضوع بتعميمه تفعيله بعرضه ونقله لكافة مجالس ومجتمعات القبيلة ليعلم به ويناقشه الجميع كما اتمنى ان تعرض هذة الفكرة باقرب محفل او اجتماع للقبيلة .

الف شكر لك عزيزي علي العقيص على طرحك هذا الموضوع لأهميته ..وبالنسبه لك اخي علي .. لا يوجد شك بك ,,وانت من تحاول ان تجمع الشمل ..وتوحد الاهل ..وتضع الرأي الصائب ..لكل أمر جلل .. ومن ثم ونعم الرأي رأيك ..ثم ونعم المشورة مشورتك ..وبوركت فيما فعلت يا ابو محمد ..وهذا لك عليه اجر ان شاء الله ..ويكفي حسن النيه لما تفعله..وبارك الله فيك لما فيه الخير للجميع ..ولك اجمل تحياتي والسلام

أبو محمد
،،،
بارك الله فيك على تسليط الضوء
والمشكله والتقصير حاصل
لكن ما نتمناه ونرجوه إيجاد الحلول التراخي والتناسي والتجاهل
والله واضح
لكن الحل ما هو الحل
،،،،
نريد نقاط تبدأ من هنا وتنتهي من هنا ،،،
ووضع النقاط على الحروف
إن كان هناك حروف ،،،،،،
،،،،
طابت أوقاتك ونتطلع لرحمة من الله تلتم من خلالها الكلمه
ويتوحد بها الفكر والراي
،،،،
شكرا لك