ضع إعلانك هنا



صفحة 1 من 10 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 6 من 56

الموضوع: الوجــه مدينة الماضي و الحاضر

  1. #1
    عضو فوق المتميز الصورة الرمزية نواف النجيدي
    تاريخ التسجيل
    18 - 10 - 2005
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    17,654
    مقالات المدونة
    1
    معدل تقييم المستوى
    700

    توثيق الوجــه مدينة الماضي و الحاضر

    السلام عليكم ورحمـة الله وبركاتة
    أنطلقنا في يوم الخميس الموافق 8/5/1431هـ إلى محافظة الوجة التي تبعد حوالي 350كيلو متراً عن تبوك بجهة الجنوب الغربي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    تصويريـ


    الموقع الفلكي



    فلكيا تقع محافظة الوجه على خط عرض 13-26 ْشمالا وخط الطول 27-36 ْ شرقا .



    الموقع الجغرافي



    الموقع الجغرافي لمدينة الوجه قد تحدد في منطقة تلتقي عندها طرق المواصلات البرية والبحرية وبذلك تكون حلقة الوصل بين اليابس والماء فتبعد عن جدة 640 كم ومكة 714 والعلا 250 كم ‘ بينما تقع على بعد325كم تقريباً من تبوك وهي محصورة بين رأس مرابط 20كم شمالا‘ ورأس الهرابة 10 كم جنوباً وتتميز هذه المنطقة بكثرة المراسي والشروم‘وأهمها من الشمال إلى الجنوب مرسى زاعم و شرم هبان.



    ومن العوامل التي ساعدت على نمو الوجه وازدهارها
    اولاً:
    موقع الوجه الاستراتيجي
    وقد ترتب على وجود هذا الموقع أن قامت علاقة بين سكانها والدول المجاورة من خلال التجارة بين مصر وهو دور قديم إبان نفوذ الأنباط حتى القرن التاسع عشرمن خلال تصدير الكثير من المنتجات الرعوية



    ثانياً:
    موقع الوجه بالنسبة لقناة السويس وخطوط الملاحة البحرية



    ثالثاً:
    تتوسط مدينة الوجه مدن الساحل الشمالي الغربي مما يجعلها ترتبط بالنقل الجوي بمعظم المدن السعودية الرئيسية و يصبح مطار الوجه محور حركة النقل (جدة, الرياض , تبوك, المدينة).



    رابعاً:
    التطور في شبكة الطرق البرية



    خامساً:
    دور البترول في تغيير الظروف الاقتصادية والاجتماعية والعمرانية التي شملتها جميع مدن المملكة





    الموقع الاداري



    تتبع منطقة تبوك إداريا من الفئة أ ويتبعها العديد من القرى والهجر وتبلغ حوالي 65 قرية وهجرة ,,
    المساحة 36 كم مربع
    السكان حوالي (50,نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي)خمسين الف نسمة


    إبراهيم خليل الشريف مشارف الوجــه


    التضاريس:


    عبارة عن هضبة يقسمها شرم الوجه الذي يصب فيه وادي الزريب ويبلغ ارتفاعها اكثر من 20 متر والى الشرق منه تنتشر المرتفعات وهي جزءمن جبال الحجاز ويتفاوت ارتفاعها اما السهول فهي امتداداً على ساحل البحر الاحمر مغطية بالارسابات الرملية .



    وهناك شبكة من الأودية تتجه من الجبال الشرقية إلى ساحل البحر الأحمر حيث ساعدت على منع نمو المرجان أمام مصباتها ,مما ساعد على قياس مراس طبيعية مشهورة في المنطقة ومن أهمها وادي زريب الذي ينحدر من الشمال الشرقي ويجري لمسافة تقدر بحوالي 46 كم, ويصب في شرم الوجه حيث تقوم المستوطنة السكنية على ساحله الشمالي الغربي ونتج عنه انقسام هضبة الوجه إلى الهضبة الشمالية والهضبة الجنوبية.ومنها ( وادي المياه, والعرجة , وحمض)





    المنـــــاخ




    تتميز محافظة الوجهباعتدال مناخها معظم اشهر السنة


    أولا : الحرارة


    مدينة الوجه تتميزباعتدال مناخها معظم أشهر السنة وقلة التفاوت بين درجات الحرارة الكبرى والصغرىالامر الذي جعل نظام الفصول الاربعة غير واضح في الاقليم المحيط بمدينة الوجه شأنهشأن معظم مناطق المملكة الاخرى.

    المتوسط السنوي لدرجات الحرارة يبلغ 24,5درجة مئوية,ومتوسط النهايتين العظمى والصغرى 29,2- 19,6 درجة مئوية على التواليوهذا مؤشر لاعتدال درجة الحرارة في الوجه حتى في اشهر الصيف حيث يكون متوسط حرارةيوليو حوالي 28,7 درجة مئوية وينخفض الى 18,6 في يناير أي ان المدى الحراري السنوي 15,1 درجة مئوية اما معدل الدرجات العظمى في شهر اغسطس الى 33,5 درجة مئوية يقابلهمعدل الدرجات الصغرى قي فبراير والذي يهبط الى 14 درجةمئوية.
    والمعدلالسنوي لعدد الايام التي تنخفض فيها درجة الحرارة الى اقل من 14 ْم اكثر من ثلاثينيوماَ في حين ان معدل الايام التي تتجاوز حرارتها 33ْم يبلغ 70 يوم علماَ بأن معدلالايام التي تزيد فيها الحرارة على 28ْم يغطي معظم ايام أشهرالسنة.
    ولايظهر اثرواضح في فصل الشتاء حيث الحرارة تعتدل اثناء النهار في الفترة من ديسمبر حتى فبرايرأي لمدة ثلاثة اشهر حيث يبلغ متوسط الحرارة العظمى 25,4 ْم ,23,6 ْم , 24,4 ْم علىالتوالي في حين سجلت الصغرى للاشهر ذاتها 14,7 ْم, 13,7 ْم ,14 ْم وبذلك يكون شهريناير ابرد شهور السنة وتعتبر هذه الدرجات معتدلة حيث لا تصل الى المستوياتالمتدنية التي تسجلها المدن الداخلية وتقل عن 5 ْم في كل المدينة المنورةوتبوك.



    ثانياً : الرياح



    تتميز بالرياح الشمالية الغربية التي تهب في جميع أشهر السنة وتنشط في أشهر الصيف مسيطرة على بقية الاتجاهات وتزداد سرعتها بموسط قدره 8.5 كيلو في الساعة وتأتي هذه الرياح محملة بالأتربة والغبار نتيجة مرورها على صحراء مصر الشرقية وهي تسبب سقوط الأمطار في فصل الشتاء على مدينة الوجه لكونها قادمة من البحرالابيض المتوسط


    الرطوبـــــة:



    المصدر الأول للرطوبة النسبية في محافظة الوجه على البحر الأحمر حيث ترتفع إلى معدلات الرطوبة النسبية في معظم أشهر السنة وعلى الرغم من أن الرطوبة النسبية تتناسب عكسياَ مع الحرارة أي انه كلما ارتفعت درجة الحرارة قلت الرطوبة النسبية بينما ترتفع إذا انخفضت الحرارة إلا أن معدلات الرطوبة ترتفع في أشهر الصيف أكثر منها في الشتاء في هذه المنطقة بسبب زيادة قوة الإشعاع الشمسي وما يتبع ذلك من ارتفاع في معدلات التبخر وتكون الرطوبة عادة محصورة في السهل الساحلي على طول الواجهة البحرية.



    الامطار:


    على الرغم من البيئة الصحراوية للمنطقة فإنها تخضع في سقوطها للنظام المتوسط أي أنها تسقط خلال الشتاء والربيع ( أكتوبر,نوفمبر,ديسمبر,يناير) حيث تسجل فيها أعلى كمية للأمطار وهي على العموم قليلة ويصل معدلها السنوي إلى أكثر من 16 م وتتعرض الوجه للأمطار في الفترة من أكتوبر حتى سبتمبر ثم تزداد في الأشهر التالية حيث تبلغ ذروتها في نوفمبر 6,50 سم إلا أن هناك بعض الأيام التي تسقط فيها أمطار ذات معدلات عالية جداَ وهذا من اختصاص الأمطار السيلية في المناطق الصحراوية .
    إبراهيم خليل الشريف مشارف الوجــه
    ==========================================


    ميناء الوجه



    من أهم الموانيالطبيعية على البحر الأحمر قبل وبعد الإسلام حيث له دور كبير في عملية التنشيطالتجاري بين موانئ البحر الأحمر وارتباطه بالواقع التاريخي بموانئ الدول العربيةمثل مصر والسودان علما بأن هذا الميناء من الناحية الطبيعية يقع في منطقة محصورةبين رأس مرابط 20 كيلو شمالا والهرابة 10كيلو جنوبا لكثرة الشروم والمراسي الطبيعيةالخالية من بعض الشعب المرجانية ولديها القدرة بأن تصبح مواني طبيعية علما بأن هذاالميناء عرف قديما بميناء الحجر ( مدائن صالح ) واستخدم من قبل دولة الأنباطوازدادت أهميته بالعصور الإسلامية خاصة بالعصر الأيوبي والمملوكي والعثماني ومعالحرب العالمية الأولى حتى أواخر التسعينات من القرن الرابع عشر هجري ( 1399هـ ) وقد ذكر في العديد من الكتب الرحالة المسلمون الأوائل والمتأخرين أمثال الكبريتيوالخياري والزبادي وإبراهيم باشا ومحمد صادق أما من المعاصرين في بداية العهدالسعودي قد ذكره خير الدين الزر كلي وحافظ وهبه وزاره العديد من المستشرقينالغربيين ودونوه في كتبهم مثل بوركهارت السويسري وريتشارد بيرتون الانجليزيوالألماني يوليس أوبتنج حيث أدركت الدول الأوربية أهمية هذا الميناء فأنشأت فناربحري ( مرشد سفن ) عام ( 1292هـ ) ولا نستغرب أن هذا الميناء بموقعه وارتباطهالوثيق بمواني البحر الأحمر وخاصة ميناء جده حيث يبعد عنها ( 640 كم ) ويبعد عنمدينة العلا التاريخية حوالي ( 250كم ) ويبعد عن ميناء ضباء الحديث ( 155 كم ) وعنميناء العقبة ( 450 كم ) وبحكم أن الوجه إحدى محافظات منطقة تبوك فئة (ا) وتبعدعنها ( 350 كم ) مما جعله يتوسط هذه الموانئ التي تقع بالجزء الشمالي الغربي حيث أنميناء الوجه يعدمن أفضل المواني الطبيعية



    العوامل التي أدت إلى تطور ميناء الوجه:



    أولاً:ـ العوامل المناخية



    حيث تقع مدينة الوجهعلى خط عرض 13و26 شمالاً وخط طول 27 و 36 شرقاً. وترتفع عن البحر بحوالي 70 متراًحيث جو الوجه تحت وطئت الحرارة صيفاً ودافئ شتاءا نظراً لدور البحر في ذلك حيثترتفع في فصل الصيف نسبة الرطوبة وتهب عليها رياح شمالية غربية وأمطارها تكون فيفصل الشتاء حيث تتميز الوجه بأنها بعيدة عن العواصف الرملية أو الزوابع والتقلباتالجوية مما يجعل البحر هادئاً صيفاً ليستمتع به السائح



    ثانياـً العوامل الطبيعية



    بحكم أن الوجه تقع علىساحل البحر الأحمر ومن خلال مينائها الطبيعي حيث يتميز بأنه خليج داخل بين هضبتينمما يوفر له الحماية الطبيعية ويتميز بخلوه من الشعب المرجانية وعدم ومواجهةللتيارات الهوائية والأمواج البحرية وبالتالي هدوء أمواجه مما يضمن الحماية للسفنداخله حيث أعماقه مناسبة للسفن البحرية الكبيرة والمتوسطة وأيضاً سهولة تنظيفه بدونوجود أي عوائق وبتكلفة اقتصادية مناسبة



    ثالثاً : العوامل التاريخية والجغرافية والسياحيةوالفنية


    1ـ معروف منذ القدمعلى خرائط الملاحة البحرية 0
    2ـ لعب دورا كبيرا في الحركة التجارية ونقل الحجاج خلال العصور الإسلاميةعبر موانئ البحر الأحمر 0
    3ـ موقع الوجه الجغرافي وارتباطها بمدن المملكة برياً
    4ـ وجود مطار من أقدمالمطارات مما ربطها جويا مع جميع مدن المملكة0
    5ـ قربها من مدينة العلا التاريخية والسياحية .
    6ـ تتوسط ميناء ضباءوميناء ينبيع .
    7ـوجود معالم تاريخية وأثرية بالمحافظة مما يؤهلها منطقة سياحية في إعداد أولوياتالهيئة العليا للسياحة 0
    8ـ اكتمال جميع الدوائر والخدمات الحكومية دائرة الرسوم والجمارك من أقدمالدوائر الحكومية ذات الصلة بالموانئ.
    9ـ تنشط بها الحركة التجارية 0 والمعماريةوالسياحية .
    10ـ وجودتجار وقدرتهم على الاستيراد علما كان تجارها يستوردون بضاعتهم من مواني مصروالسودان حتى عهد قريب0
    11ـ ارتباطها الدائم بميناء جده كما دلت الوثائق .
    12 ـ سبق أن تم إعداد مخطط كامل عنالميناء

    إبراهيم خليل الشريف مشارف الوجــه
    ______________________________________

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    قلعة الزريب بوابة القلعــة .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    زاوية جميلة لزريب
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    زاويــة زريب .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    بعض الصور من الزريب ..
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    بعض الصور من الزريب ..
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    السجن
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    زاوية أخرى لزريب .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    صوره كاملة لقلعة الزريب من الداخلـ ..!
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع لزريب من الخــارجـ

    يتبع ..!!



    الطَــــرِيق طـــــــــوَيل ... لكن حتَمـاً بأمر الله [سَأصل ]



    تبوك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    عضو فوق المتميز الصورة الرمزية نواف النجيدي
    تاريخ التسجيل
    18 - 10 - 2005
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    17,654
    مقالات المدونة
    1
    معدل تقييم المستوى
    700

    افتراضي رد: محافظـة الوجــة من العصور القديمـة.

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    بوابة الزريب .. من الخارجـ
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    اللون الأحاديـ
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    بئــر الزريب ..!
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع ..!
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    البئر من الداخل
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    قلعة الزريب


    تقع في وادي الزريب علىبعد 10كم شرقاً من مدينة الوجه وهي إحدى القلاع العثمانية التي أنشأة في محطات طريقالحج لحماية القوافل وتوفير الماء والغذاء والأمتعة بالإضافة لتوفير الأمن لقوافلحجاج بيت الله الحرام وتعرف هذه القلعة باسم قلعة الوجه وقد شيدت هذه القلعة عام 1096هـ في عهد السلطان العثماني السلطان أحمد وحضيت هذه القلعة باهتمام الباحثينوأول من أشار بوجود هذه القلعة الرحال المسلم الكبريت الذي مر بها عام 1036هـ وهوفي طريقه إلى مصر ومر بها العديد من الرحالة المسلمين أمثال البكري الذي وصفهابأنها حصن حصين في جوف وادي كبير والخياري الذي أعتبرها أنها قلعة قائمة البناء والعياشي وأيضاً المستشرقين أمثال السويسري بوركهارت الذي أعتبرها بأنها قلعة فيطريق الحجيج على بعد 3 أميال داخل البرية ويقوم بعض المغاربة على حمايتها وبهامخزون كبير من المؤن أما المستشرق الألماني يوليوس ارينج الذي وصلها عام 1884معندما قال : " لاحت أمامنا قلعة الوجه الواقعة على درب الحج " وبنيت هذه القلعة منالحجر الجيري المتوفر بالقرب من موقع القلعة القريب من ساحل البحر ومن حيث مسقطهافهي عبارة عن مستطيلة الشكل وإن كانت تبدو بأنها مربعة ويبلغ كل ضلع من ضلعيهاالشرقي والغربي 55م وفي حين طول كل ضلعيها الشمالي والجنوبي 51م ولها أربعة أركانفي كل ركن برج أما مدخلها يقع في الركن الغربي وهو يفضي عبر دهليز إلى الفناءالأوسط يحيط به حجرات ووحدات معمارية من جميع الجهات ويوجد بداخلها مسجد ولها مئذنةترتفع عند المدخل وضلت هذه القلعة شامخة حتى وقتنا هذا حيث أشرفت على هذه القلعةوزارة التربية والتعليم والآن تشرف عليها الهيئة العامة للسياحةوالآثار.

    قلعة الوجه (الزريب)
    مدينة الوجه الحالية التي تشرف على البحر الأحمر ، مدينة حديثة بالنسبة لمحطة الوجه التي كان ينزل بها ركب الحاج المصري ، وهذا المنزل يقع على بعد ثمانية كيلومترات إلى الشرق من مدينة الوجه الحالية ، وتعرف المحطة القديمة الآن بـ الزريب لوقوعها في وادي الزريب الذي يصب في البحر الأحمر . ومن هنا يتضح أن المدينة الحديثة التي نشأت على ساحل البحر الأحمر اكتسبت اسم الوجه، كما يتضح أن طريق الحاج المصري كان يمر بوادي الزريب الى الشرق من المدينة الحالية ,



    وتقع قلعة الوجه في وادي الزريب ، لذا يطلق عليها أهالي الوجه أسم قلعة الزريب



    ومن معاينة الوادي يظهر أنه واد فسيح به عدة تلال متناثرة وبنيت القلعة تحت سفح جبل ، وخارج القلعة عدة آبار بنيت بالحجر المنحوت وفي الوادي أشجار الأثل والدوم ، كما سبق ذكره.



    وهذا الوادي أختير منزلا لأستراحة الحاج المصري لتوفر الماء به ولكثرة أشجاره ، ولكن رحلات الحج تصف سنوات الجفاف التي كان الحاج المصري يعاني منها أشد العناء ، كما تصف أيضا سنوات الخصب وتوفر المياه ، وقد تبارى الشعراء في وصف منزل الوجه في الحالتين :



    فقد أنشد الحافظ بن حجر العسقلاني عند مروره بمنزل "الوجه" وكان شحيح الماء:







    أتينا الى الوجه المرجّى نوالهفشـحّ ولـم بطيـب نــداه


    وأسفرعن وجه ومافيه من حيافقلت دعوه مـا أقـل حيـاه







    ولما عاد اليه ووجد المطر قد نزل ، وصفا الماء وأخضر الوادي قال :







    أرانـا جميـل الوجـه معتـذرا لنـافأوليتـه شكـرا ومـازلـت مثنـيـا


    وأطرقت نحو الأرض رأسيي خجلـةوما أسطعت رفع الرأس من كثرة الحيا


    تاريخ بناء قلعة الوجه:
    يذكر العياشي سنة 1074 هـ 1663م ، أن في الوجه حصن حصين، في جوف واد كبير........وداخل البندر بئر تسقى بالبقر وتصب في ثلاث برك خارج البندر لصق حائطه ويسجل النابلسي في رحلته للحج سنة 1105 هـ مانصه ( وصلنا قبل الظهر بساعتين إلى قلعة الوجه...وهي قلعة عامرة بين جبال بها أربعة أبراج وفيها منارة .....ولها بركة كبيرة تمتلئ أيام الحاج) ، ولا شك في أن النصوص السابقة تعني قلعة الوجه القائمة حاليا في وادي الزريب موضوع الدراسة كما تفيد النصوص السابقة بأن قلعة الوجه أنشئت قبل 1039هـ 1629م ، أما النص المثبت عليها حاليا ماهو إلا نص ترميم كبير حدث للقلعة سنة 1115هـ ( 1703م) ،حيث عبر عن النص تعبيرا دقيقا في مطلع البيت الثاني منه بعبارة (عمر القلعة) أي أجريت على القلعة عمارة كانت من الأهمية والضخامة بحيث استدعت وضع نص يخلد تلك المناسبة سنة 1115هـ أما عن تحديد التاريخ الذي أنشئت فيه قلعة الوجه، فلم تحدد المصادر التاريخية – التي أطلعت عليها- السنة التي أنشئت فيها القلعة والأرجح أنها أنشأت سنة 968هـ 1659م للأسباب الأتية :



    الأول: يذكر الجزيري أن (بالوجه محرس) ، لكنه لم يحدد السنة التي أنشئ فيها المحرس.



    الثاني : أن هذا التاريخ 968 هـ ، يقع في الفترة التي كان يتردد فيها الجزيري على طريق الحاج المصري بدون انقطاع من سنة 968هـ -976هـ (1519م – 1568م )، ومسجل فيها ملاحظاته عن الطريق .
    الثالث: أنه في هذه السنة 968 هـ 1659م، كانت للسلطان العثماني "سليمان القانوني " عدة أعمال معمارية حربية ، أهمها إنشاء قلعة العريش وإنشاء قلعة المويلح ، ولا يستبعد أن يكون أمر بإنشاء قلعة في "الوجه" تكون مركزا لخدمة الحاج المصري بعد خراب قلعة الأزنم من جهه ، ولحماية الساحل الشرقي للبحر الأحمر نظرا لازدياد نشاط البرتغاليين فيه من جهة أخرى



    ويذكر فلبي أنه زار هذه القلعة سنة 1337هـ 1918م إلا أنه لم يذكر أن بها حامية أم لا ، ولكن الوثائق المؤرخة في كل من السنوات 1334و 1340 و1344 هـ ، تفيد بأنه كانت هناك مراسلات بين قائم مقام الوجه ومدير ثغر المويلح وقاضي القضاة بمكة المكرمة في عهد الأشراف


    وصف بناء قلعة الوجه:-
    يعتمد وصف أجزاء القلعة ومشتملاتها، من حجرات وعناصر معمارية على الدراسة الميدانية ، بفحص جدران القلعة القائمة حاليا ، ومقارنة نوع الحجر وشكله في كل ترميم ، إضافة لدراسة الوثائق الخاصة بالقلعة وبناء على ذلك يمكن الفصل بين الترميم الأول والذي تم في عهد السلطان العثماني أحمد الثالث سنة 1115هـ ،والترميم الثاني سنة 1280هـ ، وبالتالي معرفة الأجزاء الأصلية المتبقية في البناء الحالي ، والتي ترجع إلى سنة 968هـ 1650م



    هذا وقد أسفرت الملاحظة الميدانية لمبنى قلعة الوجه وكذلك دراسة الوثائق الخاصة بها ، إلى وضع مميزات للبناء الأصلي ، ومميزات الترميم السلطان احمد الثالث وكذلك ترميم سنة 1280هـ 1863م



    فالبناء الأصلي لقلعة الوجه تحدد معالمه من خلال شكل الحجر المستخدم في بناء مداميك الجدران ، فالحجر المستخدم أقدم أنواع الأحجار ، حيث تأكلت بعض أطرافه وسطحه الخارجي ،ولونه أصفر قاتم وقد أستدل على ذلك من قاعدة أسوار القلعة الأربعة ومئذنة القلعة



    أما الترميم الذي تم في عهد السلطان احمد الثالث ، فيتميز باستخدام الحجر المنحوت الأحدث شكلا من شكل الحجر في البناء الأصلي فالنحت مازال سليما، ولونه أصفر فاتح يميزه الناظر لأول وهلة عند مشاهدة الأجزاء العلياء من الأسوار



    أما ترميم سنة 1280هـ 1863م ، فيتميز باستخدام الحجر الدبش في بناء الجدران الداخلية للقلعة ، بعد أن نزعت بعض الأحجار المنحوتة من مداميك أسوار القلعة الداخلية ، كذلك الجدران المكونة للتقسيمات الداخلية للقلعة ، وأستفيد منها في بناء برج الوجه الساحلي كما سبق بيانه

    فتخطيط قلعة الوجه بأخذ الشكل المائل للاستطالة ، حيث تتساوى كل ضلعين متقابلين في الطول من الخارج ، فطول كل من ضلعيها الشرقي والغربي (55،30م) وطول كل من الضلعين الشمالي والجنوبي (51،3ك) ، وفي أركان القلعة أربعة أبراج تأخذ شكل ثلاثة أرباع الدائرة وتقع بوابة القلعة في الضلع الغربي ، وتميل قليلاً ناحية الشمال
    والجدار الخارجي لمدخل القلعة بعقديه الموتورين وحتى المداماك الأول فوق العقد الموتور الكبير ، يرجع بناءه إلى سنة 968هـ

    ويظهر فوق مدخل القلعة من الخارج ، أربع بدنات مربعة ، بنيت بالحجر الدبش ترجع إلى ترميم 1280هـ


    وتفضي بوابة المدخل ، إلى دهليز مساحته (4،80م×6،30م )، رصفت ارضيتة بالحجر المنحوت ، وسقفه متهدم حاليا ، ويظهر من الجدران أن دهليز القلعة كان تسقيفه في البناء الأصلي قبو ضحل مازال بعضه باقيا ، ثم أزيل في ترميم سنة 1280هـ وبني على هيئة مسطحة



    وفي مواجهة الداخل لدهليز القلعة ، مسطبة مرتفعة عن مستوى أرضية الدهليز بمقدار (75سم) ، يصعد إليها بسلمين في طرفي المسطبة،كل منهما بثلاث درجات بنيت بالحجر المنحوت ،وللمسطبة نافذة تطل على فناء القلعة أتساعها 2م


    ويلتفت الداخل إلى اليمين من دهليز القلعة للدخول إلى الفناء وينفذ من بوابة عرضها(2،50م) ، وعقد بعقد موتور ، وبنيت بوابة الدخول الثانية بحجر منحوت ، يرجع إلى الترميم الذي تم في عهد السلطان احمد الثالث سنة 1115هـ ، أما بقية جدران المدخل فبنيت بحجر دبش ويشاهد الداخل إلى فناء القلعة عدة مجموعات من الحجرات ليست منتظمة ، ترتكز معظمها على أسوار القلعة الداخلية



    وجميع التقسيمات الداخلية لحجرات القلعة ، ترجع إلى ترميم سنة 1280هـ ، فقد بنيت بالحجر الدبش ولها سمك واحد (50سم) ، ماعدا مدخل الحجرة المرتكزة على الجدار الداخلي للسور الجنوبي ، وبعض مداميك الجدار الشرقي لمسجد القلعة ، فهي ترجع إلى البناء الأصلي 968هـ ، فقد بنيت بمداميك الحجر المنحوت



    وأول حجرات الضلع الغربي ، حجرة تقع في الركن الجنوبي الغربي للقلعة ، مساحتها (11،20م × 6م) ، بها دعامتان بنيت بالحجر المنحوت لحمل سقف الحجرة المسطح ، وهو متهدم حاليا ، وتضم هذه الحجرة في ركنها الجنوبي الغربي، مدخل الطابق السفلي للبرج الجنوبي الغربي ، وباب هذه الحجرة في ركنها الشمالي الشرقي ، يتسع بمقدار (1م) وجدارها الشمالي متهدم حاليا



    وتلاصق الحجرة السابقة حجرة ثانية تستند على سور القلعة الجنوبي مساحتها (9،20م× 13،40م)، تتوسطها ثلاث دعامات مربعة (60×60 سم) ، بنيت بالحجر المنحوت لحمل سقفها المسطح المتهدم حاليا وبابها يفتح على فناء القلعة بمقدار (1،40م) عقد بعقد موتور



    والى الشمال من الحجرة الثانية ، حجرة ثالثة جدارها الغربي متهدم حاليا، مساحتها (5،50م × 8،20م) ، لها باب اتساعه (2م) ن يجاور باب الحجرة الثانية ، ويظهر من جدران هذه الحجرة أنها كانت مسقفة بسقف مسطح متهدم حاليا



    والى الشرق من الحجرة الثانية ، حجرة مساحتها) 6.40م × 4،40م) في جدارها الجنوبي تجويف يدل على أن هذه الحجرة كانت تستعمل مسجداً، وخارج الجدار الشمالي لهذه الحجرة تجويف أيضا ، يدل على أن محراب وهو في اتجاه القبلة

    أسوار قلعة الوجه:
    تصل أسوار قلعة الوجه بين أبراجها الأربعة ،والأجزاء الأصلية منها التي ترجع إلى 968هـ ، هي الأجزاء السفلية التي تكّون قاعدة الأسوار وكذلك المداميك التي تعلو تلك القواعد حتى المزاغل أما المداميك الخمسة التي تعلوها ، فيرجع بناؤها إلى ترميم السلطان العثماني احمد الثالث سنة 1115هـ

    أبراج قلعة الوجه:
    سبق القول بأن قلعة الوجه يدعمها في أركانها الأربعة أربعة أبراج، وتخطيط هذه الأبراج الأربعة يأخذ شكل ثلاثة أرباع الدائرة ويتكون كل برج من طابقين ، طابق سفلي مدخله من فناء القلعة أو حجراته ، وطابق علوي مدخله من ممر السور



    أما أشكال هذه الأبراج من الخارج فهي متماثلة ، فقد بنيت جميعها بمداميك الحجر المنحوت ، ويظهر التحام مداميك الأبراج بمداميك السور من الخارج ، مما يدل على أنها أصلية بنيت مع البناء الأصلي



    وكما تتماثل أبراج القلعة من الخارج ، فهي متماثلة أيضا من الداخل من ناحية مادة البناء ، والمساحة ، وتوزيع العناصر المعمارية ، فكل برج من أبراج القلعة بني من الداخل بمداميك الحجر المنحوت ، ولكن نحت الحجر أقل جودة من مداميك الأحجار الخارجية



    أما من ناحية المساحة ، فيبلغ نصف قطر الطابق السفلي من الداخل في كل برج (2،70م) ، أما الطابق العلوي فنصف قطره من الداخل( 02،50م) ، كما يبلغ سمك جدران الأبراج (1م) ، وفي هذا دلالة على أن هناك ميلا طفيفا في جدران الأبراج إلى الداخل ، ويظهر هذا الميل من الخارج.



    وأما من حيث توزيع العناصر المعمارية ، فكل برج من أبراج القلعة يسقف الطابق السفلي منه قبة ضحلة ، كما يحتوي كل برج من الأبراج في جدران طابقه السفلى على فتحة واحدة للتهوية



    أما الطابق العلوي لكل برج من الأبراج ،فقد توزعت في جداره الساتر ثلاث فتحات للمدافع ، وبين فتحات المدافع فتحت أربع مزاغل للرمي بالبندق ماعدا البرج الشمالي الغربي ، حيث فتحت به ثلاث فتحات للمدافع وثلاث مزاغل

    بئر قلعة الوجه:
    تقع في الركن الشمالي الشرقي للقلعة بين المسجد ومدخل البرج الشمالي الشرقي والبئر دائرية الشكل نصف قطرها(1م) ، بنيت بمداميك الحجر المنحوت ، على هيئة دائرية ، عمق البئر الحالي (37م) ، محفور في قطعة من الحجر كان يوضع فيه الماء بعد إخراجه من البئر، بواسطة البقر ، ويصب هذا الحوض الماء في بركة القلعة الخارجية بواسطة فتحة أسفل الحوض وفتحة في السور

    (أبن الوجه البار) مشارف الوجــه.

    يتبع ..!



    الطَــــرِيق طـــــــــوَيل ... لكن حتَمـاً بأمر الله [سَأصل ]



    تبوك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    عضو فوق المتميز الصورة الرمزية نواف النجيدي
    تاريخ التسجيل
    18 - 10 - 2005
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    17,654
    مقالات المدونة
    1
    معدل تقييم المستوى
    700

    افتراضي رد: محافظـة الوجــة من العصور القديمـة.

    من معالم الوجه التاريخيةالمساجد
    لم تزل مساجد المسلمين منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم مجمعاً للمسلمين وملتقى بأهل العلم والمتعلمين ومهداً ليبث العلم والتوجيه ورفع الجهل وهذه خصوصية تميز المساجد لدى أهل الإسلام ولا تقوم أي حضارة علمية للمسلمين إلا وتكون المساجد في صدارة شواهدها ومظاهرها ومع انتشار ظاهرة الكتاتيب في المساجد لتعليم الصغار القرآن ومبادئ التوحيد في الأصول الثلاثة والقواعد الأربع وآداب المشي إلى الصلاة وجملةً من الأحاديث الصحيحة فالمساجد والجوامع عند المسلمين وفي الجزيرة العربية تبوأت مكانة عالية ورتبةً لائقة وكل ذلك تأسٍ واقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم ( 1 ) . حيث انه أول ما قدم المدينة شرع في بناء المسجد الجامع الذي أضحى منطلق الدعوة للأسلم ومورد العلم والوحي وعليه فإن الجذورالتاريخية عن نشأة التعليم بالوجه من خلال الكتاتيب و المساجد الموجودة آنذاك والتي أدت في النهاية إلى تأسيس مدرسة نظامية في الوجه كغيرها من مدن الحجاز .ومن المعروف تاريخياً وجود أربعة مساجد في المدينة لتكون آثاراً شامخةً لتحكي ما بناه الآباء والأجداد للأبناء والأحفاد ومن هذه المساجد التي شيدت مسجد الأشراف الذي شيده السيد عمر علي مرعي الحسيني عام 1272هـ (2) وما زال قائماً حتى يومنا هذا ومسجد الحاج بديوي شحاتة(3) الذي أُسس عام 1295هـ وما زال قائماً حتى يومنا هذا وتوارد على إمامة هذا المسجد أحد مؤسسي الكتاب محمد احمد عيسى الفقيه ومسجد السنوسية الزاوية الذي شيده محمد علي السنوسي(4)أثناء رحلته إلى مصر ومكة وكان السنوسي قد عاش في الحرمين فترة أثناء إقامته في الحجاز وقد أُنشأ على موانئ ساحل الحجاز الشمالي (5) (ينبع واملج والوجه وضبا) عدداً من المساجد الصغيرة والتي عرفت باسم الزاوية وقد ترك هذا المسجد اليوم بسبب انه آيل للسقوط أما المسجد الآخر فهو مسجد (البوق) في سوق الوجه وقد شيده عبدا لله حمدان البوق (6)والمسجد الرابع هو مسجد الشيخ أبو نبوت ويعرف أيضا بالزاوية .ونجد أن هذه المساجد الأربعة قريبة من بعض وواقعة على البحر حيث لعب دوراً كبيراً في نشأة الكتاتيب وقيام المدرسة.وقد ذكرت هذه المساجد من خلال من زار الوجه من الرحالة المسلمين والغربيين حيث ذكرها صاحب الرحلة الحجازية محمد لبيب البنتوني وعمر كحاله في كتابه جغرافية شبه جزيرة العرب فقد ذكر وجود ثلاثة مساجد وزاويتان وأشار محمد صادق باشا في كتابه دليل الحاج في وصفه الوجه عام 1297هـ ويشاركه في هذا العدد إبراهيم رفعت باشا في كتابه مرآة الحرمين بينما يؤكد خير الدين الزر كلي الذي زار الوجه عام 1346هـ وجود أربعة مساجد ونلاحظ من يشير بوجود ثلاثة مساجد وزاويتان ومن يشير بوجود أربعة مساجد ويقصد بالزاويتين مسجد السنوسية وأبو نبوت حيث يطلق عليهما العامة الزاوية وهو مصطلح عُرف في فترة تاريخية ويشير إلى المسجد أو الزاوية التي يتخذ منها الشيخ مكاناً يُعلم فيه .أما المساجد الثلاثة فالمقصود بها (مسجد الأشراف ومسجد الحاج بديوي ومسجد البوق )نظراً لكبرهما .أما الزر كلي الذي يشير بوجود أربعة مساجد فيقصد بها بالإضافة إلى المساجد الثلاثة الكبيرة مسجد أبو نبوت بحكم أن مسجد السنوسية (الزاوية) صغير الحجم . وهذه المساجد هي المعروفة عند أهل الوجه ولم تزل معالم بعضها قائمة حتى الآن وبعضها الآخر قد دخل ضمن نزع ملكيات المباني لتطوير كورنيش المدينة والآخر هجر وترك لأنه آيل للسقوط وهو مسجد الزاوية.
    إبراهيم خليل الشريف
    البلدةالقديمة
    تمثل التراث الحضاري وشاهده على الرقي المعماري والهندسي التي تميزت به هذه المحافظة وأخذت هذه البلدة نمطها المعماري من النمط السائد بحوض البحر الأحمر والأبيض المتوسط إذ نجد أكثر مبانيها من طابق أو طابقين وتلامس بعضها لبعض مبنية من الحجر الجيري وتتميز بوجود شوارع ذات أبعاد هندسية تُرسم كما هو معروف اليوم عكس ما هو سائد في المدن الأخرى من ضيق الشوارع وكثرة أزقتها . وأعطت الرواشين الخشبية جمالاًَ لها بالإضافة إلى تعدد حاراتها وتسمى بأسماء القانطين فيها ذات الأغلبية وللبلدة القديمة كما رواه كبار السن بوابتان إحداهما نحو الشرق باتجاه قلعة السوق والأخرى نحو الشمال بالإضافة لبوابة السوق التي ضلت قائمة حتى أواخر التسعينات الهجرية .
    وترجع بداية نشأة هذه البلدة أولاً والقرب من البحر والميناء والسوق ودلت على ذلك تواجد المباني والمنازل السكنية المطلة على البحر وأسفل الهضبة ووجود بعض المساجد القديمة مثل مسجد الأشراف والبوق والسنوسية بالإضافة إلى وجود مبنى الجمرك والبلدية ثم اتجه البناء فوق الهضبة شمالاً التي تشكل مباني البلدة اليوم حيث تضم العديد من الدوائر الحكومية مثل المالية والشرطة والسجن والمحكمة التي تعرف عند العامة بالمحافظة بالإضافة إلى المدرسة الأميرية وقصر الأمير بالإضافة إلى مسجد البديوي وأبو نبوت ووجود القلعة والكائوش ( مقر العمارة ) وهذه البلدة أصبحت الآن محل اهتمام من قبل هيئة السياحة .
    نبذة عنالصهاريج
    أحد صهاريج المائية التي أعتمد عليها مدينة الوجه قديماً
    الصهاريج في اللغة هي كالحياض يجتمع فيها الماء ذكره ابن سيده الأندلسي بأن أصلها فارسي ولكن عربت كما ذكر ابن منظور في كتابه لسان العرب في مجلده السابق
    حيث يختلف تسمية صهاريج عن صهاريج حسب كبره وصغره فإذا كان صغيراً ومكشوف سطحه يسمى بركة ومن أشهر ذلك بركة العون للشيخ محمد حسن عواد وبركة كركدان أما إذا كان كبيرا ومسقوف سطحه
    يسمى صهريج كصهريج الشريف مصطفى بدوي وصهاريج أشراف آل مرعي وصهاريج آل بديوي والعلي وحماص والغبان والسنيور وآل غنيم والفلاح وهي أشهر الصهاريج الموجودة في الوجه
    الهدف من بناء الصهاريج :
    1ـ مصدر من مصادر المياه التي اعتمده عليها بلدة الوجه القديمة .
    2ـ الاستفادة من مياه الأمطار .
    3ـ مصدر دخل لبعض الأهالي في توفير لقمة العيش والرزق .
    مكان إقامتها :
    في مصبات السيول والأمطار وخاصة في المناطق المنخفضة حيث تنحدر مياه الأمطار والسيول من الشرق إلى الغرب وأكثرها بنية قريبة من البحر للاستفادة من المياه وعدم ضياعها ولهذا نجدها في أماكن مختلفة منها ما يقع في الشمال الغربي ومنها ما يقع في الشمال الشرقي
    ذكر الصهاريجفي الوثائق التاريخية :
    1ـ ذكر وجودها إبراهيم رفعة باشا في كتابة مرآة الحرمين عندما زار الوجه عام 1318هـ
    2ـ تشير الوثائق التاريخية أن الصهاريج هي المصدر الوحيد للمياه داخل البلدة .
    3ـ تشير الوثائق إلى نفاذ المياه من الصهاريج وهذا يرجع إلى تأخر سقوط المطر .
    4ـ تشير الوثائق إلى استرحام الأهالي لجلالة المليك عبد العزيز لتأمين الماء فأهداهم الكنداسة .
    5ـ مجلس الشورى يوافق على تأمين آلة سقط المياه من الصهاريج عام 1346هـ
    بناءالصهاريج
    .ولا يغيب عنا بناء الصهاريج ذات الشكل الهندسي المبني على أسس هندسية علمية للاستفادة من مياه الأمطار نظراً لقلة الماء العذب ومشقة الحصول عليه من أماكن غير بعيدة عن البلدة والتي تأخذ الوقت والجهد إذ يبلغ(5) أطوال الصهاريج 60 ذراعاً وعرضه 20ذراعاً وعمقه 20 متر وقد ذكرت في العديد من الكتب ولم يبق منها إلا صهريجاً واحداً علماً بأن هذه الصهاريج عرفت في جده والمدينة دون بقية مدن الحجاز .وإن دل هذا على شيء فإنما يدل على مدى ما توصلت إليه عقلية تفكير أهل هذه البلدة وهو مصداق للحكمة القائلة الحاجة هي أم الاختراع وهذا أولاً .و ثانياً اتصالها المباشر بمدينة جده ومكة والمدينة وهي أكثر مدن الحجاز تحضراً ولا تستغرب أسبقية الوجه في التعليم من خلال وجود مدرسة نظامية على نظام تعليمي حديث.


    الفنار
    من أقدم الفنارات التي أنشئت على ساحلالبحر الأحمر حيث يقع في الطرف الجنوبي من ميناء الوجه انشأ عام 1292 هـ على مدخلالميناء لإرشاد السفن البحرية المتجهة إلى ميناء قناة السويس حيث رأت الدولةالعثمانية والدول الكبرى بضرورة إنشاء الفنارات على ساحل البحر الأحمر حيث تجبي هذهالفنارات رسومًا من السفن العابرة لقاء خدمات مقدمة لها من قبل هذه الفنارات ويبلغارتفاعها إلى 51 متر ويرى نورها من مسافة 14 ميل .
    وقد هدم هذا الفنار ولا نعرف كيف هدم ، حيثأنَّ له بعض البقايا من الحجارة وقد صُور من قبل المستشرقين اللذين زاروا الوجهويعرف أيضا بالبرج الجنوبي
    القاووش أوالكشك
    أحد المباني القديمة التي بنيت فوقالهضبة بجوار قلعة السوق أستخدم مركزاً للإمارة ( أي مقراً ) للإمارة ولا نعرفتاريخ نشأته وربما نرجعه إلى حكم الأشراف أو قبل ذلك لرواية سمعتها عن أحد كبارالسن الذي نقلها عن والده بأن هو وأثنين من أهالي الوجه تم احتجازهم داخله وتسفيرهمإلى مكة لمحاكمتهم من قبل الدولة العثمانية وهذه القصة تعود إلى مابين 1330-1333هـويتكون من طابقين يشتمل على غرفتين وصالة ومرحاض وهو الآن أُدرج من قبل الهيئةالعامة للسياحة لترميمه وجعله مقراً لإدارة متحف القلعة
    إبراهيم خليل الشريف منتدى مشارف الوجه .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    المسجــد القديمـ بالوجــه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الصهاريج

    جزيرة ريخه
    تقع على بعد 7كم غرب
    محافظة الوجه وهي من أكبر الجزر تتميز بوجود حولها الشعب المرجانية ذات الألوان الخلابة وتضم بعض من الكائنات البرية والبحرية وتعتبر من أجمل أماكن الغوص وتمتاز بوجود أعداد كثيرة من الإستاكوزا والأسماك

    جزيرة الظهره
    تقع جنوب الوجه على بعد 8كم وهي جزيرة رملية تمتاز ببياض رمالها ومحاطة بشعب مرجانية وتتميز بوجود أماكنللسباحة وتعيش بها بعض الطيور البحرية وتظهر بوضوح أمام شاطئالفلك
    إبراهيم خليل الشريف ـ الوجه
    أهم الحرف القديمة بمحافظةالوجه


    مناهم الحرف القديمة التي انتشرت في المحافظة والتي كانو يعتمد عليها اهالي البلد فيالدخل ولكسب الرزق منها:


    التجارة

    صيد السمك

    التدريس

    التجارة

    الاحتطاب

    الحدادة

    دبغ الجلود
    الجزارة

    صياغة الذهب
    الخياطة
    غزل الصوف

    البناء

    الخبازة
    نقاشة الحجارة

    الدلالة

    الحلاقة
    استخراج الملح

    العطارة
    النحاسة
    التمريض

    عمل الافران

    تزيين العريس
    السقيا

    يتبــع

    التعديل الأخير تم بواسطة نواف النجيدي ; 06-05-2010 الساعة 08:01 PM



    الطَــــرِيق طـــــــــوَيل ... لكن حتَمـاً بأمر الله [سَأصل ]



    تبوك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    عضو فوق المتميز الصورة الرمزية نواف النجيدي
    تاريخ التسجيل
    18 - 10 - 2005
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    17,654
    مقالات المدونة
    1
    معدل تقييم المستوى
    700

    افتراضي رد: محافظـة الوجــة من العصور القديمـة.

    لعب دوراً كبيراً في النواحيالسياسية والإدارية والعسكرية قبل التقدم التكنولوجي في عالم الاتصالات الذي يرجعتاريخه للعهد العثماني وقد أنشئت الدولة العثمانية مبنى اللاسلكي بمدنية الوجه 1334هـ وهذا المبنى يقع بجوار المدرسة السعودية حالياً وظل قائما ً حتى تم هدمه منقبل بلدية الوجه وقد ذكر لورنس هذا المبنى في كتبه وأيضا فؤاد حمزة وخير الدينالزركلي بوجوده عام 1346هـ وعام 1351هـ أمر الملك عبدالعزيز بإنشاء العديد منالمراكز اللاسلكية ويعتمد اللاسلكي ( التلغراف ) على اللغة والاتصال والتشفير ويرجعالفضل في اكتشافه إلى العالم مورس وقد لعب دوراً كبير في بدايات المملكة العربيةالسعودية وهو الوسيلة الوحيدة وخاصة في حرب 1948م أثناء مشاركة الجيش السعودي فكانحركة اتصال بينه وبين وزارة الدفاع السعودية وقد تخرج العديد من المدرسة اللاسلكيةالتي أنشاؤها الملك عبد العزيز بالوجه وانتشروا خريجو هذه المدرسة في مناطق مختلفةمن المملكة . ومبنى اللاسلكي يتكون من دورين وأربعة غرف خارجية وبركة ماء .

    قلعة بلاش
    هي إحدى القلاع الثلاثة التي تم تأسيسها بمدينة الوجهبعد قلعة الزريب والسوق وتقع ناحية الشرق خارج حدود البلدة بهدف الحماية كغيرها منأهداف نشأة القلاع والحصون وتتكون من حجرة واحدة وفناء ( حوش ) وفي داخل الحجرةبرجين ويوجد في الفناء ( الحوش ) بركة ماء ومقدار مساحتها 87 م .
    وقد هدم ماتبقى منها في أوائل 1400 هـ

    التكية الشونة

    جمعهاتكايا وهي كلمة ل تعود التكايا إلى العصر العثماني والتكاية كثيرة بالإقليم الحجازيوتقوم بالأدوار الاجتماعية مثل إيواء المرضى والفقراء والضعفاء بإطعامهم وإسكانهموغيرها والوجه من مدن الحجاز التي أنشئ بها التكاية لإيواء وإطعام الفقراء وتوزععليهم المعونات وغيرها ولا نعرف تاريخ نشأت التكية بالوجه وإنما نعرف مكانها الذييقع بالسوق القديم وقريبة من ميناء الوجه تعرف عند العامة من الناس بالشونة وهيعبارة عن وكاله كبيرة تخزن بها المؤن والمواد الغذائية التي تقوم الدولة بتوزيعهاويشرف على التكية مالية الوجه وبعض اللجان المشكلة من قبل أمير الوجه ومن أبرزمدراء مالية الوجه الشيخ سلامة وعبد الله القين و محمد غبان ومحمد علي أبو زايدوغيرهم وظلت تقوم بدورها إلى عهد قريب تقريباً حتى فترة الثمانينات .
    إبراهيم الشريف الوجـه

    الوجــــــــــــــــه القديمـــــــــــــــــه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    صور من البلــد القديمـ
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع السوق القديمـ سوق البدو
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    المسجد القديمـ بعد الترميم
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبــع ..!!
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع ..
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع ..
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع ..
    التعديل الأخير تم بواسطة نواف النجيدي ; 06-05-2010 الساعة 08:18 PM



    الطَــــرِيق طـــــــــوَيل ... لكن حتَمـاً بأمر الله [سَأصل ]



    تبوك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    عضو فوق المتميز الصورة الرمزية نواف النجيدي
    تاريخ التسجيل
    18 - 10 - 2005
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    17,654
    مقالات المدونة
    1
    معدل تقييم المستوى
    700

    افتراضي رد: محافظـة الوجــة من العصور القديمـة.

    وهذا نحن الأن ننطلق لهذه المحافظـة العزيزه على قلوبنا أنها وجه الحسن وجمـال تكتسي أحلى الحلل والثياب من العصور القديمة ومازلت ولاتزال على نهج الكرم والطيب أنها تلك البلده التي يتحلى أهلها بالحسن والجمال والأخلاق الحميد والطيبة والكرم وحسن الجوار أنها مدينة الأباء والأجداد مدينة تخرج من أبطال ودفن فيها أبطال مدينة تزف الفرح بقلب الزائر من حسن تعاون ورفه وجمــال . نواف البلويـ ـ الوجـه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    تصويريـ نزلنا إلى مطـار الوجـه وقمنا بمغادرة المطار بكل حفاوه وتكريم من مستقبلينا أهل الكرم والشيم
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    دوار الطائره بالوجه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    مدخل الوجـه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعييتبع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    وهذه صور للوجه من جه أخرى
    كان في أستقبالي الأستاذ/ إبراهيم خليل الشريف
    بعدها ذهبنا إلى بيتنا في محافظة الوجه وكملت رحلتي من اليوم الذي بعدها وإليكم
    الصور
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    مع بزوغ الفجر بدءت رحلتي للوجه وتجولت بشوارعه والتقط ما كتب اله لي أن التقطه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    زاعمــ
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع .!
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    =====
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يتبع
    التعديل الأخير تم بواسطة نواف النجيدي ; 06-05-2010 الساعة 08:46 PM



    الطَــــرِيق طـــــــــوَيل ... لكن حتَمـاً بأمر الله [سَأصل ]



    تبوك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    عضو فوق المتميز الصورة الرمزية نواف النجيدي
    تاريخ التسجيل
    18 - 10 - 2005
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    17,654
    مقالات المدونة
    1
    معدل تقييم المستوى
    700

    افتراضي رد: محافظـة الوجــة من العصور القديمـة.

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    فندق شاطي البحر
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    =
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    هنا ولد ونشاءت في ذلك المنزل الأخضـر ..
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    إمارة محافظة الوجه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    مستشفى الوجه العـامـ الجديد قام الأستاذ/ إبراهيم الشريف بالتنسيق مع الأستاذ/ أحمد السحلي ودخلنا للمستشفى
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ===
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    مسجد المشفـى ..
    يتبع..
    التعديل الأخير تم بواسطة نواف النجيدي ; 06-05-2010 الساعة 09:37 PM



    الطَــــرِيق طـــــــــوَيل ... لكن حتَمـاً بأمر الله [سَأصل ]



    تبوك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 1 من 10 123 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
هذا الموقع برعاية
شبكة الوتين
تابعونا