عرض للطباعة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود الجذلي
محمود من جدك انت ودَّك تقضي على العنوسة !؟
يعني تاخذ وحده فيها نص عمر
انا ما اتوقع
أتوقع زي ماقال موسى
كلام بس
حتى انا اظني ما اصمل وقت الجد
لكن بالأخير الزواج قسمة ونصيب من يدري
يمكن آخذ وحده عمرها 50 سنة ويرزقني الله بمواليد منها !:confused:
..
سؤالي
أيهما تختار أنت ؟
أعتقد بهذا السؤال وكأن المرأه أصبحت جاريه من جواري العصر الجاهلي في سوق النخاسه
وتتوقف وترتهن حياتها حسب مايفرضه هذا السوق من العرض والطلب
المرأه أجل وأكرم من أن تعرض وتصبح معرضه للأختيار
أختار هاذي
لأ أريد تلك .. لا لا.. أريد أن أخذهن كلهن ومن ثم أقيمهن
المرأه عزيزه وكرمها الاسلام ووفر إيضاً حرية الرفض أو القبول وليس الأمر متروك على عواهنه
أفضل أن تبقى في بيت أهلها تنتظر بصمت ولا أن ترد مواصفاتها
في قائمة الأختيار ضمن قائمة طويله لباقي أخواتها وتبقى ترقب
بقلق هل سيرسى عليها الاختيارأم ماذا سيحل بقطار زواجها
هل سيتوقف عند محطة أختيار عشوائيه حسب مواصفات
لا تدري تؤهلها لألتفاتة شريك عمرها أم لا
الزواج سكن ورحمه وموده وكل شيء بتوفيق الله والاتكال عليه يمشي
سامحك الله أختاه في وضع هذه القائمه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخت الرجال
بارك الله فيك أختي الفاضلة ...
أؤيد كلامك لذا قد أشرت في ردي استفهام أو سؤال /
و هل سيوافقن ؟ ! أن يتزوجن من شخص متزوج ؟!
قد يكون سؤالي محدد بالشخص المتزوج ، لكنني أعرف فتيات رفضن من هم أصغر منهن سناً لأمور قد أشرت لبعضها في ردك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخت الرجال
عتب مقبول
ولكن ليس هذا هو مقصد اختنا نورة بلي ليس دفاعاً عنها
ولكن اليس اذا اراد الرجل الزواج ياتي اهلة ويخيرونة بين فلانة وفلانة
اتعتقدين انها كذا تصبح سلعه ؟؟
لا اعتقد ذلك
واليس الخاطبات عندما يذهب اليهن الرجل
تاتي بعدة خيارات وتضعها امامة وهو يختار
هذا هو المنطلق
وليس معنى ذلك ان الفتاة سلعه
لان الدعوة زاوج فلابد من اختيارها حسب مايتوافق مع اختيارة
لكي لا يحدث مالا يحمد عقباة
عشق
أعتقد بأنه لن يكون عرضاً حينها أنما مشروع لخطبهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشـــــق بـــــدوي
وعن طريق الأهل وحسب الاصول والتقاليد
وتكون الجلسه عائليه بين الوالدين واخواتك تتخللها ذكرعند فلان اوعلان بنت وش رايك نخطبها لك
يعني لايخرج الموضوع عن نطاق العائله ويكون العرض من طرف أهلك يعني هم الراغبين بالتقدم
وليست قائمة والمجال مفتوح فيه للجميع بالاختيار وكأنك داخل على
معرض سيارات ..
يعني تخيل لويأتي ذكر مواصفات لرجال بأعمار ومؤهلات مختلفه في مجتمع نسائي
ويقولوا أختاري
هل تجده أسلوب راقي عندما تقرأ لمن تقول سأختارهذا أو ذاك
أو هذا نص عمر وذاك مطلق وع ما أبيه
...
لا ..ليس هناك وجه مقارنه
أما الخاطبات لوأخوض في الحديث عنهن فموضوعهن متشعب وطويل وأنا ضده على طول الخط
لأن من ترتضي ومن يرتضي بخاطبه لا تعرف عنه وعنها سوى مايقدم من عربون
من يرتضي بأن تسعى له بأمر حيوي ومصيري في حياته وهي تمتهن هذه المهنه
ولا تسعى من خلالها سوى المال فهو كفو لما تختاره هذه الخاطبه التي لا يهمها سوى جمع
راسين في الحلال وقبلهن.. وقبلهن.. المال
عاد بصرهم هالراسين توافقوا ولا
يافكاك النشب ماتوافقوا
الأخت العزيزه نوره . .
لستُ أعلم إن كان الهدف من الموضوع هو إثارة الحديث للحديث فقط أم لمعرفة نسبة معيّنه من التفكير "الشبابي" الحالي ولكنني سأتحدث بل سأتفلسف قليلاُ و أتمنى أن يسمح لي وقتكِ و تنتظرني عيناكِ قليلاً في التمعن بحروفي هذه . .
إن هذه المشكلة و أقصد العنوسه ليست عصارة أخطاء شباب مقبلين على الزواج بل هي مشكلة إجتماعية كبيره تقع فوق أولياء الأمور ونصبها كالماء الساخن على روؤسهم و الأسباب ربما تحدث عنها الكثير بأوقات وأماكن كثيره حتى أصبح الحديث عنها مملاً و منها غلاء المهور و كثرة الفقاعات البهرجيه الزائفه لحفلات الأفراح التي تقام و نعيشها و نتعايش معها يومياً . .
إذن فأنني و ككل شاب لست مخولاً بأن أكون قارب النجاه لفتاة مطلقه أو درع لمواجهة المشكله التي لم يكن لي في نشأتها أي دخل لا من قريب ولا من بعيد ,, لأنني وبكل بساطه أنا المُحارب الوحيد و أنا كـ شاب سعودي أرى بأن هذه المشكله بطبيعة الحال يجب أن تُطرح إستبيانياً على أولياء الأمور وليس علينا نحن الشباب و إن كنت سأجيب عن تساؤلكِ الغريب فأنني سأتزوج فتاة ولكن يجب أن يكون عمرها مقارب لعمري وليس 35 عاماً لأنني بكل بساطه أريد أن أتزوج ولست أود حل مشكلة فتاه فاتها قطار الزواج . .
كل ما كتبته يعتبر رأي شخصي مع خالص تقديري وإحترامي لكل أخت لم تتزوج سواءً بذلك العمر أو أقل و أكثر ,, ولكن لديّ سؤال طرأ للتو . .
أنتِ و بصفتكِ باحثه عن حلول إجتماعية !!
هل تؤيدين الزواج من رجل متزوج و مطلق ولديه أبناء
أم زوج متزوج من واحده غيركِ
أو من زوج متزوج ثلاث غيركِ ؟ ؟
لكِ خالص الإحترام . .
أخوكِ