لاأحـــد في تبـــوك...أو... تبـــوك لاأحـــد..!!

بسم الله الرحمن الرحيم

هنا خبر من الوئام...

" أثار عنوان رواية مطلق البلوي ( لا أحد في تبوك) الصادرة حديثا عن نادي حائل الأدبي بالاشتراك مع مؤسسة الانتشار العربي في بيروت غضب عدد من الأهالي فيما وجدوه حسب رأيهم من إظهار لمدينتهم تبوك بمظهر غير لائق ففي استطلاع قامت به الوئام قال أبو عبد العزيز: ما قام به الأستاذ مطلق من اختيار هذا العنوان المستفز كان من المفترض تغييره قليلا كي لا يظهر هكذا مزعجا للجميع فمثلا كان من الممكن أن يختار العنوان التالي : تبوك لا أحد
فيما وجد سالم البلوي أن في الرواية تجاوزات أخلاقية على حد تعبيره حيث يظهر بطل الرواية لا هم له إلا السفر إلى الخارج لأجل السياحة الرخيصة والفساد بشكل أساء لكثير من شباب تبوك
ويقول زياد سلمان : من لا يعرف فليعرف أن كثيرا ممن استشهدوا في حرب الخليج الثانية هم من أبناء تبوك أبناء الشمالية الغربية ولا فخر , فضلا أن تأتي رواية تظهر أهلها بصورة سلبية عبر شاب مستهتر.
ويجزم عواد العطوي أن لكاتب هذه الرواية باختياره لهذا العنوان الغريب أهداف خاصة به على حد قوله
من جانب آخر أشار أحد مثقفي تبوك فضل عدم ذكر اسمه إلى أن ظهور رواية أولى لشاب من تبوك عن تبوك نفسها هو في حد ذاته يحسب للرواية وكاتبها بعيدا عن أي شئ آخر.

هذا من جانب ومن جانب آخر ما طرحته الرواية وهو موضوع الحرب وجعل تبوك المكان / المجتمع احد أبطال العمل هو استحضار جميل للمكان ولمجتمع تبوك كمجتمع إنساني فيه جميع المظاهر الإنسانية كأي مجتمع في العالم فهذا أمر آخر أيضا يحسب للعمل واختتم المثقف مداخلته بأنه لا يعول كثيراً على الآراء غير الموضوعة التي ظهرت ضد هذه الرواية والتي ففيها كثر من الجهل المركب, وان كان يتمنى أن يستمع للمشاركة الجادة البناءة القائمة على الحوار العقلاني بعيدا عن الغوغائية .

وفي اتصال هاتفي مع الأكاديمي والروائي مطلق البلوي اكتفى بقوله : انه يحترم جميع الآراء سواء التي مع العمل أو ضده فالعمل الآن أصبح ملكا للجمهور وليس لكاتبه .

..................

جميل جدا أن يقوم أحد أبناء بلي بإصدار رواية تتعلق أحداثها بمنطقة تبوك.

لم أقرأ الرواية, لكن تعليقي على الأصداء التي رصدتها الصحيفة الإلكترونيه, في المجمل هي نقد غير هادف لعمل قد يكون جيد, حتى من باب المحاولة.

ويتضح أن من إستعانت بهم الصحيفة هم من العامة, وكان ينبغي أن تأخذ بآراء المثقفين الذين لهم المقدرة على النقد الهادف, خاصة في مجال الرواية, فهو علم لايفقهه إلا القليل.

حتى من أخذت رأيه من المثقفين وأشارت إليه لم تذكر إسمه, ولم يبين رأيه في الرواية, فمن هو هذا المثقف الذي لم يقرأ الروايه, لذلك هو غير محسوب في رأيه.

أحدهم يقول لو تم تغيير العنوان إلى " تبوك لاأحد ". وكأنه يريد أن يقول " بدون فهم " أن تبوك " ماعندك أحد ".:o

أيضا يتضح من الخبر أن الرواية بها أحداث كثيرة, مستقاة من مجتمع تبوك " الشاب ", القريب من الأردن وسوريا. وتتطرق إلى حال شاب مستهتر, وهي نوعية موجودة في تبوك بكثرة, يسعى لإرضاء شهواته بالسياحة الرخيصة. هنا لم يقدم الكاتب شيئا جديدا, فمثل هذا الشاب موجود في أغلب مناطق المملكة, وتزيد كلما ذهبنا إلى المناطق المتحضرة الغنية. أي أنه لم يأت بشئ جديد.

يحسب للصحيفة بعرض الآراء السلبيه المساعدة في نشر الرواية, بما أننا مجتمع فضولي, كما حدث مع رواية " بنات الرياض " الركيكه.

الغير مقبول في الروايات التي تصدر من شباب وشابات المملكة أنها " ليست رواية " حقيقية, وإنما هي سرد ربما لمذكرات شخصية...!! أي أن أي شخص يستطيع أن يكتب " رواية " تتحدث عن بطولاته أو بطولات أصدقائه.

فقط إستمع لما يتحدث به أصدقائك, حتى بدون أن تتخيل, وأجزم بأنك ستصبح " روائي " من الدرجة الأولى..!!

يعيب على الروائي " السعودي " غالبا, تركيزه على نقطتين, الجنس والدين, وهذا يعتبر ردة فعل للقيم والمحاذير الإجتماعية, والعيب والممنوع.
لايتمتع الروائي السعودي بالإنتقال من مرحلة اليقين إلى اللا يقين, تفتقر غالبا إلى عنصر التشويق, وإن بها إثارة فهي إثارة جنسية غير مقبولة أخلاقيا. لاأرى أي بصمة لهم في رواياتهم, أي أنها تفتقر إلى الفلسفة الشخصية ماعدا المحيميد, القصيبي وتركي الحمد الأفضل على الساحة.

تعودت أن لاأكمل الرواية بعد فصلين بسبب ركاكة الأسلوب أو السرد " الكتابي " المضحك, ماصرت أفرق بين القصه والرواية والحدوثه, فلكم الله ياأجاثا كريستي, غازي القصيبي تركي الحمد, المحيميد, إبراهيم الكوني, حنا مينا, الخوري, كويليو....فعند أقلامكم تتوقف الكتابة. تشويق حتى بعد لإنتهاء من القراءة.

إحترامي وتقديري..

لايهمك كلام العذال

اقتنيت الرواية و لازلت في بايتها .

و ما أستنتجته حتى الآن :

الأسلوب غامض في بدايته و يمتلك مفردات لغوية عالية ، الإثارة ضعيفة حتى الآن .

لي عودة بعد الانتهاء من قراءة الرواية .

( الرواية متوفرة في بعض مكتبات تبوك و منها مكتبة المعرفة في حي النهضة )

يعطيك العافيه

اهلا بك يا عين تشربك شوف

اشتريت الرواية

دعما للمؤلف الذي الف كتاب جميل هو رسالة ماجستير له بعنوان

العثمانيون في شمال الجزيرة العربية

وهو كتاب تاريخ ممتع ومؤثر

اضيئت لي به جوانب مغيبة من تاريخ منطقتنا وكشفت به حلقة كانت مفقودة

في تاريخ المنطقة من سقوط الدولة العثمانية الى قيام الدولة السعودية

وبالنسبة للكتاب فقد تصفحته سريعا

لكن كرهت فيه وصفه لتفاصيل سفر الشباب الى الخارج ومجونهم هناك

الامر الذي استغربته من اكاديمي مثله

شآكر لك على الطرح ,,

وسلمت يمنآك ,,

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى بن ربيع البلوي

اقتنيت الرواية و لازلت في بايتها .

و ما أستنتجته حتى الآن :

الأسلوب غامض في بدايته و يمتلك مفردات لغوية عالية ، الإثارة ضعيفة حتى الآن .

لي عودة بعد الانتهاء من قراءة الرواية .

( الرواية متوفرة في بعض مكتبات تبوك و منها مكتبة المعرفة في حي النهضة )

---

أهلا بك أخي موسى

ننتظر تعليقك بعد قرائتها.

إذا كانت المفردات اللغوية المستخدمة في البدايه صعبة, فإنه يعتبر من فرد العضلات, وينقص من تقييم الرواية ويلغي عنصر الإثارة, وربما كثير لايكملون قراءتها.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفير حريمل

لايهمك كلام العذال

---

ماهموني..

شكرا على مرورك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعودي اصل

يعطيك العافيه

---

الله يعافيك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد فريج المعلا

اهلا بك يا عين تشربك شوف

اشتريت الرواية

دعما للمؤلف الذي الف كتاب جميل هو رسالة ماجستير له بعنوان

العثمانيون في شمال الجزيرة العربية

وهو كتاب تاريخ ممتع ومؤثر

اضيئت لي به جوانب مغيبة من تاريخ منطقتنا وكشفت به حلقة كانت مفقودة

في تاريخ المنطقة من سقوط الدولة العثمانية الى قيام الدولة السعودية

وبالنسبة للكتاب فقد تصفحته سريعا

لكن كرهت فيه وصفه لتفاصيل سفر الشباب الى الخارج ومجونهم هناك

الامر الذي استغربته من اكاديمي مثله

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد فريج المعلا

---

أهلا بك أخي فهد...

نصيحتي لك لاتقرأ في التاريخ, خاصة إذا يتعلق بأمور سياسية, لأي كاتب سعودي, فهم ليسوا أهلا لذلك;)

لتعرف أكثر إقرأ الوثائق البريطانيه عن الجزيرة العربية<<<<< ممنوعه:o

أما الرواية.. لاأريد أن أحكم عليها قبل تقرير أخونا موسى:)

كما قلت أن الكتاب السعوديين, المبتدئين, يفتقرون لأساليب كتابة الرواية بالشكل الصحيح, ربما الأمر يحتاج إلى وقت, لأنني قرأت رواية قديمة جدا لغازي القصيبي ماكملت 10 صفحات من تعقيدها وعدم إثارتها.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزوين

شآكر لك على الطرح ,,

وسلمت يمنآك ,,

---

شكرا لك أخي على مرورك

.
سابحث عن هذا الكتاب علني اجدة .. علماً بان اغلب الكتب كهذة لا اجدها بالرياض
سيكون لي عودة بعد ان اجدة واقراءة
فالكاتب معروف وسبق وان قرات بعض ماكتب في رسالتة الجامعيه
.
لي عودة قريباً ان شاء الله
:

مودتي وتقديري لك. " عين تشربك شوف"
.

أخي الغالي /
قد لا يكون رأيي ذو أهمية و لكن من باب المشاركة و إبداء وجهات النظر .

أولاً / أنا أحترم الأستاذ مطلق البلوي و يشكر على هذه المبادرة و التي إن شاء الله تكون إنطلاقة الى المزيد في عالم الرواية .

ثانياً / شخصياً قرأت الرواية و لم أخرج منها بفائدة كبيرة من الناحية الفنية ، قد يكون لعنوان الرواية أثر جميل في التحفيز لقراءتها .

بدأت الرواية بشكل غامض و قد كنت أحسب أن ( منصور ) رجل عراقي عاني الأمرين من ظلم صدام و لكن مع تسلسل الرواية أكتشفت أن أهم سبب في كره منصور لـ صدام هو تسببه في منعه للسفر الى حيث المحبوبة الموهومة .

أيضاً حاولت أن يبدي لنا المؤلف سبب مقنع لكره ( منصور ) لـ ( العجوز ) التي هي والدته و إن كان يشير الى أسباب و لكنها غير مقنعه لي .

شخصية منصور متذبذبة و ثقافته أيضاً متأرجحه فمرة تُحس بأنه ضحل الثقافة و مرة أخرى تشعر بأنه منظر لفكر معين و خاصة في الفصل قبل الأخير .

الرواية رغم أنها تتحدث عن أحداث معينة و محددة الا أنها فقدت عنصر الإثارة و التشويق و أصبحت أحياناً و كأنها مقالة تعيد نفسها .

ركز المؤلف على جانب من إنحرافات الشباب في تبوك و إن كانت موجودة في غيرها فالمواصلات قد سهلت الكثير الا أنه لم يضع الحلول و لم يبين خطأ هذه التصرفات لمن يقرأ روايته من الشباب و حتى حينما يسلط الضوء على فئة أخرى من الشباب ( المستقيم ) الا أنه يركز على الجانب السلبي منهم دون معالجة أيضاً للموضوع .

أخيراً كانت نهاية الرواية أشد غموضاً من بدايتها .

و كما بدأت حديثي فهي محاولة يُشكر عليها الأستاذ / مطلق البلوي و سأنتظر روايته القادمة .

.