الفقر هو سؤ تصرف بالمال أم قل بالمال ؟؟

أسعد الله أوقاتكم بكل خير

ولنبلونّكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثّمرات وبشّر الصّابرين

الناس طبقات فمنهم الغني ومنهم الفقير
والفقر ليس عيب بهذاالزمن

فكان قدوتنا الرسول واصحابه فهم ليس اغنياء ..

عندما الله عز وجل نزل الوحي على الرسول خيره بين نبي غني أم فقير وختار الفقر لتواضعه

وهناك حديث بهذا ولاكنه لا يحضرني النص

وهناك حديث ان اول من يدخل الجنه هم الفقراء

عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ

وكثير من الفقراء تجده شخص صبور ويتحمل مااكتب الله له من رزق
ويسعى لطلبه رزقه ولو قليل
ويقول الحمد لله على كل حال

وهناك من يتذمر والعياذ بالله ويلهث لطلب المال
والبعض تنمي لديه صفة الحسد لناس انهم لديهم مال وهو فقير ومنحوووس

هناك من دخله الشهري قليل فتجده حسن التصرف به
وهناك من تجده ديونه بتزايد ..

ولا ننسى من يكون دخله قليل ولديه عائله قليله ويكفيها هذا الراتب
ومن سؤ الفكريفتح بيت آخر وعائله آخرى

ويصبحووو من الفقراء والمحتاجين

والذي شاهدته من الواقع كثير
ولاكن هناك عوائل فقراء وبعد وفاة عائلهم تحسن حالتهم
والبعض تغيرت حالتهم 80% عن قبل

كما قال المثل ( دفنو الفقر معه )

هل هذا صحيح

هل هناك من هو يتسبب بالفقر لنفسه بسؤ تصرفه ؟؟
أما قلت المال هي التي تجلب الفقر؟؟

أسال الله لي ولكم
الرزق الحلال الذي يغنينا عن الحاجه لناس
وان يبارك لنا ولكم

بقلمي

ودمتم أغنياء بالعز والكرامه

موضوع يستحق النقاش أخت / نورة بلي

أشكرك على هذا الطرح وأتمنى أن يستفيد الجميع

أسال الله لي ولكم
الرزق الحلال الذي يغنينا عن الحاجه لناس
وان يبارك لنا ولكم ،،،،،

هذه أرزاق مقسمها رب العباد
والانسان مُسير وليس مُخير
الغنى والفقر كلها توفيق وحكمه من الله عزوجل
فلافائده بالمال إن لم تكن فيه بركه وإن لم يكن هناك شكر لله عزوجل وإظهار نعمة الله عزوجل

أختي
شكراً لك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زايد بن عوده الزبني

موضوع يستحق النقاش أخت / نورة بلي

أشكرك على هذا الطرح وأتمنى أن يستفيد الجميع

أسال الله لي ولكم
الرزق الحلال الذي يغنينا عن الحاجه لناس
وان يبارك لنا ولكم ،،،،،

---

آآآآمين يارب العالمين

شاكره لك تواجدك هنا أخي زايد

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الخولي

هذه أرزاق مقسمها رب العباد
والانسان مُسير وليس مُخير
الغنى والفقر كلها توفيق وحكمه من الله عزوجل
فلافائده بالمال إن لم تكن فيه بركه وإن لم يكن هناك شكر لله عزوجل وإظهار نعمة الله عزوجل

أختي
شكراً لك

---

صدقت اخي الكريم هي ارزاق مقسمه من الله عز وجل
ولا هناك من لايرضى بما كتبه له الله فتجده يتذمر
ومن شكر الله زاده وبارك في ماله


شاكره لك تواجدك هنا

بسم الله الرحمن الرحيم

الفقر كلمه تشعر بها بالعجز تشعر بها في معاناه الاسر الفقيره وقد قال الامام علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه و رضي الله عنه ( لو ان الفقر رجلا لقتلته)
على المسلمين جميعا أن يعلموا أن الرازق هو الله تعالى وحده، وأنه غني لا ينفد ما عنده، وأنه كريم لا يبخل على عباده، وأنه سبحانه وتعالى يبتلي عباده أحيانا بشيء من قلة المال أو الرزق، ليبلوهم أيهم أحسن عملا، قال سبحانه: (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ) (البقرة:214)، وقوله سبحانه: (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ) (آل عمران:142)، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: (حُفَّتْ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَحُفَّتْ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ).رواه مسلم.
وغلاء الأسعار أمر يعترض البلاد كلها في بعض الأوقات، وقد عرض للمسلمين في السابق مرات كثيرة، إن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، أو في عهد عدد من الصحابة الآجلة، وكانوا يستعينون عليه بالدعاء والصلاة، ومن ذلك صلاة الاستسقاء عندما يحتبس المطر، وهو سبب مهم من أسباب الغلاء.
وعدم قدره الموارد الماليه للفرد علي سد حاجاته الاساسيه فالدخل ثابت والاسعار برتفاع يوميا وهذي من وجهه نظر الاقتصاد ويقحم حياته في دائره من المديونات التي لا تنتهي للكماليات فقط
ناهيك عن ازمه الاسهم التي لم يسلم منها الا من رحم ربك
ايظا تفشي جميع انواع الربا عن طريق البنوك واستعباده للناس والمتاجره في ظروفهم التي تجبرهم علي الاقتراض بفوائد متراكمه هائله والكثير لايعلم عن سياسه تلك البنوك وهي من اسباب غضب الله سبحانه ونسال الله الرحمه
بالاضافه الي ان بعض الناس و سؤ التصرف وعدم النظر في امكانياته وترشيد الاستهالك يتسبب في فقره بيده0
فالقضيه اختي معقده وتحتاج الي صفحات من مناقشه كثير من النقاط ولكني اختصرتها بقدر الاستطاعه والمعذره علي الاطاله
تقبلي تحياتي
مشاري البدر

مشكورين ذكرتوني بقصة الغني والحمال
عندما كان الغني متضايق في الليل ومهموم ولم ينام فخرج بسيارته ليتنفس قليآ ومر من عند الحمال (طبعن الحمال قديم هو الذي ينزل من السيارات الكبيره وياخذ نسبه بصيطه على الكيس مايعادل قرش اواثنين)ووجد الحمال نايم في سبات عميييييق على الطريق وقال في نفسه سبحان الله هذى حمال ونايم وانا غني ولم انام مرتاح.......
اهم شي البركه يااخواني

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاري البدر

بسم الله الرحمن الرحيم

الفقر كلمه تشعر بها بالعجز تشعر بها في معاناه الاسر الفقيره وقد قال الامام علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه و رضي الله عنه ( لو ان الفقر رجلا لقتلته)
على المسلمين جميعا أن يعلموا أن الرازق هو الله تعالى وحده، وأنه غني لا ينفد ما عنده، وأنه كريم لا يبخل على عباده، وأنه سبحانه وتعالى يبتلي عباده أحيانا بشيء من قلة المال أو الرزق، ليبلوهم أيهم أحسن عملا، قال سبحانه: (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ) (البقرة:214)، وقوله سبحانه: (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ) (آل عمران:142)، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: (حُفَّتْ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَحُفَّتْ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ).رواه مسلم.
وغلاء الأسعار أمر يعترض البلاد كلها في بعض الأوقات، وقد عرض للمسلمين في السابق مرات كثيرة، إن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، أو في عهد عدد من الصحابة الآجلة، وكانوا يستعينون عليه بالدعاء والصلاة، ومن ذلك صلاة الاستسقاء عندما يحتبس المطر، وهو سبب مهم من أسباب الغلاء.
وعدم قدره الموارد الماليه للفرد علي سد حاجاته الاساسيه فالدخل ثابت والاسعار برتفاع يوميا وهذي من وجهه نظر الاقتصاد ويقحم حياته في دائره من المديونات التي لا تنتهي للكماليات فقط
ناهيك عن ازمه الاسهم التي لم يسلم منها الا من رحم ربك
ايظا تفشي جميع انواع الربا عن طريق البنوك واستعباده للناس والمتاجره في ظروفهم التي تجبرهم علي الاقتراض بفوائد متراكمه هائله والكثير لايعلم عن سياسه تلك البنوك وهي من اسباب غضب الله سبحانه ونسال الله الرحمه
بالاضافه الي ان بعض الناس و سؤ التصرف وعدم النظر في امكانياته وترشيد الاستهالك يتسبب في فقره بيده0
فالقضيه اختي معقده وتحتاج الي صفحات من مناقشه كثير من النقاط ولكني اختصرتها بقدر الاستطاعه والمعذره علي الاطاله
تقبلي تحياتي
مشاري البدر

---

هلا اخوي ماشاء الله كفيت وفيت برد

للاسف هناك ناس لا تشبع الجمعيه الخيريه والضمان وربما راتب وليهم ولاكنهم يشتكووون من الفقر وقلت المال ... :(
مايشكرو الله ويطلبوه البركه فيما يرزقهم

نسال الله لي ولك البركه بالرزق

شكرا لتواجدك هنا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر ابن صقير

مشكورين ذكرتوني بقصة الغني والحمال
عندما كان الغني متضايق في الليل ومهموم ولم ينام فخرج بسيارته ليتنفس قليآ ومر من عند الحمال (طبعن الحمال قديم هو الذي ينزل من السيارات الكبيره وياخذ نسبه بصيطه على الكيس مايعادل قرش اواثنين)ووجد الحمال نايم في سبات عميييييق على الطريق وقال في نفسه سبحان الله هذى حمال ونايم وانا غني ولم انام مرتاح.......
اهم شي البركه يااخواني

---

هلا اخوي قصه فيها حكمه

فعلا لاهم هي البركه ولو كان دخلك قليل ..

وما تزيد البركه غير مع الصدقه


شاكره لك تواجدك هنا

موضوع جميل اختنا ام عبد الله

قال تعالى
(وَلاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللّهُ لَكُمْ قِيَاماً وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفاً [النساء : 5]

قال عبد الله ابن عمر وكثير من العلماء 0 رحمهم الله

ان السفهاء المقصودين بالاية : النساء والصبيان

وانا اقول لانهم لم يتعبو جمعها 0 فيصرفوها بدون عقلانيه هذا مشاهد بالزواجات والحفلات 0 والمكايدات بين الحريم 0 وخاصة بعض الخليجيات من تباهي وتفاخر


ام عبد الله بعض الاغنياء تجوز على اسرته الصدقة وما تشاهدينه من الحرمان على وجوه اسرته

لولا اخاف من حذف المشاركة لذكرتك لكي قائمة

مدعومة بالصور لمنزل البخلاء 0 امّا الفقر هو فقر النفس وليس المال 0

ياما هناك ناس صبرو وسير الله لهم الخير

شكرا ام عبد الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنجور

موضوع جميل اختنا ام عبد الله

قال تعالى
(وَلاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللّهُ لَكُمْ قِيَاماً وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفاً [النساء : 5]

قال عبد الله ابن عمر وكثير من العلماء 0 رحمهم الله

ان السفهاء المقصودين بالاية : النساء والصبيان

وانا اقول لانهم لم يتعبو جمعها 0 فيصرفوها بدون عقلانيه هذا مشاهد بالزواجات والحفلات 0 والمكايدات بين الحريم 0 وخاصة بعض الخليجيات من تباهي وتفاخر


ام عبد الله بعض الاغنياء تجوز على اسرته الصدقة وما تشاهدينه من الحرمان على وجوه اسرته

لولا اخاف من حذف المشاركة لذكرتك لكي قائمة

مدعومة بالصور لمنزل البخلاء 0 امّا الفقر هو فقر النفس وليس المال 0

ياما هناك ناس صبرو وسير الله لهم الخير

شكرا ام عبد الله

---

هلا اخوي منجور


بالنسبه لتفسير لايه ليس عندي خلفيه عنه لان سوف ارجع للبحث لاحقا


انما اقولك هناك عوائل من نساء واطفال
عند وفاة وليهم تحولت حالهتم للافضل من حيث اللباس ولاهتمام بالمنزل من اثاث وغيره
واصبح هذا الراتب البسيط مغطي كل احتياجياتهم والتي تصرفه هي والدتهم ..

بينما كانت حالتهم من للباس ومنزل يدل على الفقر ..


أما البخلاء هؤلاء والعياذ بالله محرومين من نعيم الدنيا ولاخره ..





والفقر هو فقر النفس على قولتك


وشكرا لك

طرح رائع ومميز
الفقر هو سؤ تصرف بالمال أم قل بالمال ؟؟
سوء التصرف لا يدخل ضمن الفقر
وبعتقادي ان الفقر هو قل المال
وبالنسبه لسوء التصرف اعرف بعض من الناس راتبه التقاعدي لا يتجاوز 1800ريال ولديه اسرة ويسكن بالايجار ولكن لديه حسن تصرف وتصريف وهناك اناس ربما يتجاوز راتبه العشرة الاف وتجدهم اخر الشهر مديونين.
وكل هذا يرجع لحسن التصرف والتدبير

بارك الله فيكم

مشكوره يا أم عبدالله
بوجهة نظري ان سوء التصرف يعتبر سبب و (لايوجد تخطيط)اطلاقا
والتخطيط شئ اساسي لأي تأسيس
وهناك اسباب مثل الكرم يعني الأنسان الكريم دايم لايملك شئ (وجهة نظر)
كذلك عدم اخذ الاحتياط لباكر واللي بعده
يعني عيش يومك فقط
فلو تلاحظين اخواننا المصريين يستطيع ان يصل لراتب الشهر الثاني وهو لم يصرف نصف الراتب الأول هذا (تخطيط)
وله سلبيات عندنا نحن اما عندهم لا توجد سلبيات
اضيفي الى ذلك حلول البركه له دور هام جدا
هذا مايحضرني الآن وطابت اوقاتك

من لديه دخل يكفيه وطفران فهذا جاهل والجهل سبب الفقر
ومن لم يكن لديه دخل مال يكفيه من اساسه فهذا مبتلى
وقد افلح من صبر على بلواه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد العثماني

طرح رائع ومميز
الفقر هو سؤ تصرف بالمال أم قل بالمال ؟؟
سوء التصرف لا يدخل ضمن الفقر
وبعتقادي ان الفقر هو قل المال
وبالنسبه لسوء التصرف اعرف بعض من الناس راتبه التقاعدي لا يتجاوز 1800ريال ولديه اسرة ويسكن بالايجار ولكن لديه حسن تصرف وتصريف وهناك اناس ربما يتجاوز راتبه العشرة الاف وتجدهم اخر الشهر مديونين.
وكل هذا يرجع لحسن التصرف والتدبير

بارك الله فيكم

---

هلا اخوي ماجد

نعم هو قل المال ولاكن هناك ناس لديهم مال يسد حاجتهم ولو قليل اذا تم تصريفه صح
ولاكن عدم التصرف لو كان دخلك عشره ربما يؤدي للفقر والديون ..


وشاكره لك تواجدك هنا

يعطيك العافيه يأم عبد الله طرح رائع وموضوع مهم في وقت الكل يشتكي من غلاء المعيشه سواء فقير أم غني

والله مافيه فقر اذا احسنت التصرف فيما رزقك الله من مال

ولا تنسى قوله تعالى ( نحن نرزقكم واياهم ) فيمن يخشى الفقر على عياله يعني الله تكفل في رزقك ورزق عيالك هذا من كرمه سبحانه وتعالى

الاخوان ماقصرو الله يعطيهم العافيه لدرجه مااني عارفه ماذا اقول

نسأل الله أن يغنينا من فضله ويبعدنا عن الذل ويغنينا بحلاله عن حرامه وبفضله عمن سِواه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو غلا

مشكوره يا أم عبدالله
بوجهة نظري ان سوء التصرف يعتبر سبب و (لايوجد تخطيط)اطلاقا
والتخطيط شئ اساسي لأي تأسيس
وهناك اسباب مثل الكرم يعني الأنسان الكريم دايم لايملك شئ (وجهة نظر)
كذلك عدم اخذ الاحتياط لباكر واللي بعده
يعني عيش يومك فقط
فلو تلاحظين اخواننا المصريين يستطيع ان يصل لراتب الشهر الثاني وهو لم يصرف نصف الراتب الأول هذا (تخطيط)
وله سلبيات عندنا نحن اما عندهم لا توجد سلبيات
اضيفي الى ذلك حلول البركه له دور هام جدا
هذا مايحضرني الآن وطابت اوقاتك

---

هلا اخوي ابو غلا

كلامك صحيح وهو عدم تخطيط لصرف اليومي للاعائله و للاتزام بالاشياء المهم ولابتعاد عن البذخ والتفاخر الذي يؤدي للديون والفقر ..

وعلى قولتك البركه لها دور بذالك
ومن اهم لاشياء التي تبارك في المال هي لابتعاد عن القروض الربويه و كفالة يتيم والصدقه و كثرة لاستغفار ..


الله يبارك لنا ولك يارب

وشاكره لك تواجدك هنا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو يزن البلوي

من لديه دخل يكفيه وطفران فهذا جاهل والجهل سبب الفقر
ومن لم يكن لديه دخل مال يكفيه من اساسه فهذا مبتلى
وقد افلح من صبر على بلواه

---

هلا اخوي ابو يزن

كثيرين من تجده لديه دخل وطفران على قولتك
والسبب القروض الربويه التي تمنع البركه بالمال كل سنه يزيد الراتب وتطلع لك صرفه :||angr|:

والمفروض الحمد والشكر على هذه النعم ...

مو مطفر وينتظر الزيادات بالرواتب :rolleyes:


شاكره لك تواجدك هنا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق الامل

يعطيك العافيه يأم عبد الله طرح رائع وموضوع مهم في وقت الكل يشتكي من غلاء المعيشه سواء فقير أم غني

والله مافيه فقر اذا احسنت التصرف فيما رزقك الله من مال

ولا تنسى قوله تعالى ( نحن نرزقكم واياهم ) فيمن يخشى الفقر على عياله يعني الله تكفل في رزقك ورزق عيالك هذا من كرمه سبحانه وتعالى

الاخوان ماقصرو الله يعطيهم العافيه لدرجه مااني عارفه ماذا اقول

نسأل الله أن يغنينا من فضله ويبعدنا عن الذل ويغنينا بحلاله عن حرامه وبفضله عمن سِواه

---

هلا اختي شرووق

سبحانه هو الرزاق
كم من فقير بيوما ولليله اصبح من لاغنياء بفضله

فعلا هناك من دخله قليل ويخاف على عائلة الفقر بالمستقبل مع هالاسعار اللي بتزايد


الله يغنينا من فضله ..


اسعدني تواجدك هنا يسلموووووووو

عزيزتي .. أم عبدالله
لا أعتقد بس بل أجزم إن سبب الفقر هو عدم التصرف الحسن وسوء التدبير .
لو نفرض منا إن راتب شخص 8000 ريال .
معقوله كلها تروح مصاريف وأقساط ..؟؟
لو نخلي من هالمبلغ .. 1000 ريال ونحط بحساب إيداع
وننساه .. بالسنه كم يطلع..؟؟

أو أكون شويه صادقه وواقعيه ..
نفرضأن مجموع مصاريفي الشهري من الراتب 5000 ريال
وبحكم إنه المبلغ المعتاد لي ..
أضع المبلغ الفائض منه بحصاله حتى لو كان المبلغ بسيط
ولكن لا نرجع للمبلغ .. ونستمر لمدة سنتين ..
بعدها .. شوف كم يطلع لك ..؟؟

أنا كنت أسويها .. وتفأجيني المبلغ .. والحين سيبتها
تحيتي ..

أختي أم عبدالله هذا ماورد عن نبينا بالفقر

عنالنبيeقال: عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا. قلت: لا يا رب، ولكن أشبع يوما وأجوعيوما، أو قال ثلاثا، أو نحو هذا، فإذا جعت تضرعت اليك وذكرتك، فإذا شبعت شكرتكوحمدتك". رواه الترمذي.

قالe : هل تنصرون وترزقون إلا بضعفـائـكـم؟ ( رواه البخاري)

قالe : اتخذوا عند ا لفقراء أيادي؛ فإن لهم دولة يوم القيامة. (الجامع الصغير)

وروىالطبراني عن أنس قال: خرج رسول اللهeيوما وهو آخذ بيده أبي ذر فقال: يا أبا ذر أعلمت أن بين يدي الساعة عقبة كؤودا لايصعدها إلا المخفون، فقال رجل يا رسول الله أمن المخفين أنا أم من المثقلين؟ قال: عندك طعام يوم؟ قال نعم، وطعام غد؟ قال نعم، قال وطعام بعد غد؟ قال: لا قال لو كانعندك طعام ثلاث كنت من المثقلين.

وروىالإمام أحمد ورواته ثقات وابن حبان: ((هل تدرون أول من يدخل الجنة من خلق الله عزوجل؟ قالوا الله ورسوله أعلم، قالالفقراءالمهاجرون الذين تسد بهم الثغور وتتقى بهم المكارة ويموت أحدهم وحاجته في صدره لايستطيع لها قضاء)).

وروىالترمذي وغيره مرفوعا: ((اللهم أحيني مسكينا، وأمتني مسكينا، واحشرني في زمرةالمساكين يوم القيامة، فقالت عائشة: لم يا رسول الله؟

فقال: إنهم يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بأربعين خريفا، يا عائشة لا تردي مسكينا ولو بشقتمرة، يا عائشة حبي المساكين وقربيهم فإن الله تعالى يقربك يومالقيامة)).

وروىابن ماجه مرفوعا: ((ألا أخبركم عن ملوك الجنة؟ قلنا بلى يا رسول الله قال: رجل ضعيفمستضعف، ذو طمرين، لا يؤبه له، لو أقسم على الله لأبره)).

وروىالنسائي وابن حبان: أن رسول اللهeقال لأبي ذر: ((ألا ترى كثرة المال هو الغنى، قال نعم يا رسول الله، قال إنما الغنىغنى القلب والفقرفقر القلب((.

كتبعمر ابن عبد العزيز إلى ولده وقد بلغه أنه اتخذ خاتماً من فضة: (أما بعد فإنه قدبلغني عنك أنك اتخذت خاتماً من فضة فإذا وصلك كتابي فبعه واشتري به طعاماً وأطعمهالفقراء واتخذ خاتماً من حديد وانقش عليه "رحم اللّه من عرف قدر نفسه فاستراح)).

قلت للفقر أين أنت مقيمٌ فقال لي: في عمائم العلماء إن بيني وبينهم لإخـاءًوعزيزٌ عليّ ترك الإخاءِ

كاد الفقر أن يكون كفراً. ولو كان الفقر رجلاً لقتلته.

الفقريصيب الإنسان ام لقل بالمال او لسو تصرف هذا الإنسان

اميكون نسان من المحرومين الذي يمتلكهم البخل

واللهآعلم لان لكل انسان طريقته في تجميع المال

فهناكمن يمحقه بالرباء

وهناكمن لايجده

هناكمن يبخل علي نفسة واولادة فهذا المحروم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمياء العرادي

عزيزتي .. أم عبدالله
لا أعتقد بس بل أجزم إن سبب الفقر هو عدم التصرف الحسن وسوء التدبير .
لو نفرض منا إن راتب شخص 8000 ريال .
معقوله كلها تروح مصاريف وأقساط ..؟؟
لو نخلي من هالمبلغ .. 1000 ريال ونحط بحساب إيداع
وننساه .. بالسنه كم يطلع..؟؟

أو أكون شويه صادقه وواقعيه ..
نفرضأن مجموع مصاريفي الشهري من الراتب 5000 ريال
وبحكم إنه المبلغ المعتاد لي ..
أضع المبلغ الفائض منه بحصاله حتى لو كان المبلغ بسيط
ولكن لا نرجع للمبلغ .. ونستمر لمدة سنتين ..
بعدها .. شوف كم يطلع لك ..؟؟

أنا كنت أسويها .. وتفأجيني المبلغ .. والحين سيبتها
تحيتي ..

---

هلا اختي لمياء

صدقت التصرف الصحيح بالمال هو لاهم حتى لو كان قليل
لتجنب الوصول لحالت الفقر مع الزمن
والتوفير من الراتب ليوم الحاجه ...

هناك من راتبه 5000 افضل حال من 10000 والسبب حسن التصرف والبركه من صدقه وغيره .


شاكره لك تواجدك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوبدر عبدالله السرحاني

أختي أم عبدالله هذا ماورد عن نبينا بالفقر

عنالنبيeقال: عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا. قلت: لا يا رب، ولكن أشبع يوما وأجوعيوما، أو قال ثلاثا، أو نحو هذا، فإذا جعت تضرعت اليك وذكرتك، فإذا شبعت شكرتكوحمدتك". رواه الترمذي.

قالe : هل تنصرون وترزقون إلا بضعفـائـكـم؟ ( رواه البخاري)

قالe : اتخذوا عند ا لفقراء أيادي؛ فإن لهم دولة يوم القيامة. (الجامع الصغير)

وروىالطبراني عن أنس قال: خرج رسول اللهeيوما وهو آخذ بيده أبي ذر فقال: يا أبا ذر أعلمت أن بين يدي الساعة عقبة كؤودا لايصعدها إلا المخفون، فقال رجل يا رسول الله أمن المخفين أنا أم من المثقلين؟ قال: عندك طعام يوم؟ قال نعم، وطعام غد؟ قال نعم، قال وطعام بعد غد؟ قال: لا قال لو كانعندك طعام ثلاث كنت من المثقلين.

وروىالإمام أحمد ورواته ثقات وابن حبان: ((هل تدرون أول من يدخل الجنة من خلق الله عزوجل؟ قالوا الله ورسوله أعلم، قالالفقراءالمهاجرون الذين تسد بهم الثغور وتتقى بهم المكارة ويموت أحدهم وحاجته في صدره لايستطيع لها قضاء)).

وروىالترمذي وغيره مرفوعا: ((اللهم أحيني مسكينا، وأمتني مسكينا، واحشرني في زمرةالمساكين يوم القيامة، فقالت عائشة: لم يا رسول الله؟

فقال: إنهم يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بأربعين خريفا، يا عائشة لا تردي مسكينا ولو بشقتمرة، يا عائشة حبي المساكين وقربيهم فإن الله تعالى يقربك يومالقيامة)).

وروىابن ماجه مرفوعا: ((ألا أخبركم عن ملوك الجنة؟ قلنا بلى يا رسول الله قال: رجل ضعيفمستضعف، ذو طمرين، لا يؤبه له، لو أقسم على الله لأبره)).

وروىالنسائي وابن حبان: أن رسول اللهeقال لأبي ذر: ((ألا ترى كثرة المال هو الغنى، قال نعم يا رسول الله، قال إنما الغنىغنى القلب والفقرفقر القلب((.

كتبعمر ابن عبد العزيز إلى ولده وقد بلغه أنه اتخذ خاتماً من فضة: (أما بعد فإنه قدبلغني عنك أنك اتخذت خاتماً من فضة فإذا وصلك كتابي فبعه واشتري به طعاماً وأطعمهالفقراء واتخذ خاتماً من حديد وانقش عليه "رحم اللّه من عرف قدر نفسه فاستراح)).

قلت للفقر أين أنت مقيمٌ فقال لي: في عمائم العلماء إن بيني وبينهم لإخـاءًوعزيزٌ عليّ ترك الإخاءِ

كاد الفقر أن يكون كفراً. ولو كان الفقر رجلاً لقتلته.

الفقريصيب الإنسان ام لقل بالمال او لسو تصرف هذا الإنسان

اميكون نسان من المحرومين الذي يمتلكهم البخل

واللهآعلم لان لكل انسان طريقته في تجميع المال

فهناكمن يمحقه بالرباء

وهناكمن لايجده

هناكمن يبخل علي نفسة واولادة فهذا المحروم

---

هلا اخوي ابو بدر

جزاك الله خير
بالاضافه القيمه للموضوع

بارك الله فيك