الفقر هو سؤ تصرف بالمال أم قل بالمال ؟؟

أسعد الله أوقاتكم بكل خير

ولنبلونّكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثّمرات وبشّر الصّابرين

الناس طبقات فمنهم الغني ومنهم الفقير
والفقر ليس عيب بهذاالزمن

فكان قدوتنا الرسول واصحابه فهم ليس اغنياء ..

عندما الله عز وجل نزل الوحي على الرسول خيره بين نبي غني أم فقير وختار الفقر لتواضعه

وهناك حديث بهذا ولاكنه لا يحضرني النص

وهناك حديث ان اول من يدخل الجنه هم الفقراء

عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ

وكثير من الفقراء تجده شخص صبور ويتحمل مااكتب الله له من رزق
ويسعى لطلبه رزقه ولو قليل
ويقول الحمد لله على كل حال

وهناك من يتذمر والعياذ بالله ويلهث لطلب المال
والبعض تنمي لديه صفة الحسد لناس انهم لديهم مال وهو فقير ومنحوووس

هناك من دخله الشهري قليل فتجده حسن التصرف به
وهناك من تجده ديونه بتزايد ..

ولا ننسى من يكون دخله قليل ولديه عائله قليله ويكفيها هذا الراتب
ومن سؤ الفكريفتح بيت آخر وعائله آخرى

ويصبحووو من الفقراء والمحتاجين

والذي شاهدته من الواقع كثير
ولاكن هناك عوائل فقراء وبعد وفاة عائلهم تحسن حالتهم
والبعض تغيرت حالتهم 80% عن قبل

كما قال المثل ( دفنو الفقر معه )

هل هذا صحيح

هل هناك من هو يتسبب بالفقر لنفسه بسؤ تصرفه ؟؟
أما قلت المال هي التي تجلب الفقر؟؟

أسال الله لي ولكم
الرزق الحلال الذي يغنينا عن الحاجه لناس
وان يبارك لنا ولكم

بقلمي

ودمتم أغنياء بالعز والكرامه

موضوع يستحق النقاش أخت / نورة بلي

أشكرك على هذا الطرح وأتمنى أن يستفيد الجميع

أسال الله لي ولكم
الرزق الحلال الذي يغنينا عن الحاجه لناس
وان يبارك لنا ولكم ،،،،،

هذه أرزاق مقسمها رب العباد
والانسان مُسير وليس مُخير
الغنى والفقر كلها توفيق وحكمه من الله عزوجل
فلافائده بالمال إن لم تكن فيه بركه وإن لم يكن هناك شكر لله عزوجل وإظهار نعمة الله عزوجل

أختي
شكراً لك

موضوع يستحق النقاش أخت / نورة بلي

أشكرك على هذا الطرح وأتمنى أن يستفيد الجميع

أسال الله لي ولكم
الرزق الحلال الذي يغنينا عن الحاجه لناس
وان يبارك لنا ولكم ،،،،،

آآآآمين يارب العالمين

شاكره لك تواجدك هنا أخي زايد

هذه أرزاق مقسمها رب العباد
والانسان مُسير وليس مُخير
الغنى والفقر كلها توفيق وحكمه من الله عزوجل
فلافائده بالمال إن لم تكن فيه بركه وإن لم يكن هناك شكر لله عزوجل وإظهار نعمة الله عزوجل

أختي
شكراً لك

صدقت اخي الكريم هي ارزاق مقسمه من الله عز وجل
ولا هناك من لايرضى بما كتبه له الله فتجده يتذمر
ومن شكر الله زاده وبارك في ماله


شاكره لك تواجدك هنا

بسم الله الرحمن الرحيم

الفقر كلمه تشعر بها بالعجز تشعر بها في معاناه الاسر الفقيره وقد قال الامام علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه و رضي الله عنه ( لو ان الفقر رجلا لقتلته)
على المسلمين جميعا أن يعلموا أن الرازق هو الله تعالى وحده، وأنه غني لا ينفد ما عنده، وأنه كريم لا يبخل على عباده، وأنه سبحانه وتعالى يبتلي عباده أحيانا بشيء من قلة المال أو الرزق، ليبلوهم أيهم أحسن عملا، قال سبحانه: (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ) (البقرة:214)، وقوله سبحانه: (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ) (آل عمران:142)، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: (حُفَّتْ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَحُفَّتْ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ).رواه مسلم.
وغلاء الأسعار أمر يعترض البلاد كلها في بعض الأوقات، وقد عرض للمسلمين في السابق مرات كثيرة، إن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، أو في عهد عدد من الصحابة الآجلة، وكانوا يستعينون عليه بالدعاء والصلاة، ومن ذلك صلاة الاستسقاء عندما يحتبس المطر، وهو سبب مهم من أسباب الغلاء.
وعدم قدره الموارد الماليه للفرد علي سد حاجاته الاساسيه فالدخل ثابت والاسعار برتفاع يوميا وهذي من وجهه نظر الاقتصاد ويقحم حياته في دائره من المديونات التي لا تنتهي للكماليات فقط
ناهيك عن ازمه الاسهم التي لم يسلم منها الا من رحم ربك
ايظا تفشي جميع انواع الربا عن طريق البنوك واستعباده للناس والمتاجره في ظروفهم التي تجبرهم علي الاقتراض بفوائد متراكمه هائله والكثير لايعلم عن سياسه تلك البنوك وهي من اسباب غضب الله سبحانه ونسال الله الرحمه
بالاضافه الي ان بعض الناس و سؤ التصرف وعدم النظر في امكانياته وترشيد الاستهالك يتسبب في فقره بيده0
فالقضيه اختي معقده وتحتاج الي صفحات من مناقشه كثير من النقاط ولكني اختصرتها بقدر الاستطاعه والمعذره علي الاطاله
تقبلي تحياتي
مشاري البدر