واحــــ بلي ــــة للفصيح ( الدعوة عامة)

لغز شعري:

ما اسمٌ لشيءٍ في النهــــــــــا ## ر كاسدٌ ، إذْ لا احتيـــاجْ
وإنْ طرحتَ الربعَ منــــــــــ ## ـــــه في الدُّجا تَلقاه راجْ؟

الأخ/ يلدز ...لعله الســـــــــــراج ...!!!!

الأخ/ يلدز ...لعله الســـــــــــراج ...!!!!

الفاضلة: عاصفة الشمال

إجابة موفقة , بارك الله فيكِ.

حــــكـــــمــــــة
قلتها أنا
أبوالعطاء
عوده بن منصور منقره البلوي

( كــلــــما أزددت فـــي ليونة فراشك,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
كـــلــما أزدادت قسوة الحصير على جنبات الآخريـــن )

يقول الشاعر //


إنّّ هذا الربيع شيءٌ عجيب***تضحكُ الأرضُ من بُكاء السّماء



أعجبني هذا البيت لإحتوائه على جمال بلاغي رهيب

في الشطر الثاني /


( تضحكُ الأرضُ من بُكاء السّماء )


و هذا ( طباق مجازي ) .. لو نلاحظ التكافؤ بين كلمتي ( تضحك و بكاء )

لأنهما لا يجريان على الحقيقة ..

و المجاز في أن الأرض لا تضحك و لا السماء تبكي ماهو إلا تعبير

مجازي عن جمال الربيع .

من روائع ماقرأت هذه الوصفة السحرية :



جاء رجل إلى سفيان الثوري ، فقال له : إني أشكو مرض البعد عن الله .

فقال الثوري :

عليك بعروق الإخلاص،و ورق الصبر ،وعصير التواضع، ضع ذلك في

إناء التقوى ،ثم صب عليه ماء الخشية ،و أوقد تحته بنار الحزن ، وصفّه

بمصفاة المراقبة ،و تناوله بكف الصدق ، و اشربه من كأس الاستغفار ،

وتمضمض بالورع ،و أبعد نفسك عن الحرص والطمع؛ تُشفَ بإذن الواحد الديان )

** أشهر الأوزان التي يشترك فيها المذكر والمؤنث :



1- فعول بمعنى فاعل

نحو صبور بمعنى صابر ، تقول رجل صبور وامرأة صبور 0

أما المسموع من قولهم امرأة ملولة وفروقة ، فالتاء للمبالغة ،

وليست لمحض التأنيث

وإن كان فعول بمعنى مفعول جاز تأنيثه بالتاء وعدم تأنيثه بها :

تقول سيارة ركوب ، وسيارة ركوبة ، بمعنى مركوب ومركوبة ..


2- مِفعال

تقول رجل مِفراح ، وامرأة مِفراح ، لكثير الفرح وكثيرته



3- مِفعيل

تقول : رجل منطيق (بليغ) وامرأة منطيق ،

ورجل معطير وامرأة معطير ،

لكثير العطر وكثيرته .

وشذّ " امرأة مسكينة " ، والقياس " مسكين " بدون التاء ، وسُمع

" مسكين " على القياس


4- فعيل بمعنى مفعول

تقول : رجل جريح وامرأة جريح ، ولكن تثبت التاء خشية التباس

المعنى إذا لم يذكر الموصوف ،

ومثال ذلك : مررت بقتيلة بني فلان ، رأيت في المجزر ذبيحة أو نطيحة

أو أكيلة الذئب بمعنى مذبوحة ومنطوحة ومأكولة .

فإن كان " فعيل بمعنى " فاعل " فالأكثر إثبات التاء ، ومن أمثلة ذلك قول شوقي :

قطتي جد أليفة ***هي ما لم تتحرك
وهي للبيت حليفة***دمية البيت الظريفة


5- مِفعل

تقول رجل مِغْشَم أي شجاع جريء ، وامرأة مغشم أي شجاعة جريئة

وومن الجدير بالذكر هنا أن نبين أن المشتقات التي تدل على معنى خاص بالأنثى ،

يلائم فطرتها ، ويجعلها تنفرد به دون المذكر ، فحينئذ يكون حذف التاء

أحسن من إثباتها ، ومن ذلك :

امرأة حامل ومرضع أي من غرائزها الحمل والإرضاع .

أما إذا كانت هذه الصفة طارئة وجب إثبات التاء نحو : امرأة مرضعة أي

هي في حالة إرضاع تمارسه وقت التكلم ، ومن ذلك
قوله تعالى :

" يومَ ترونهَا تَذهلُ كُلُّ مرضعةٍ عمَّا أَرَضَعت "
( سورة الحج آية (2 ) )



(مما قرأته و أفادني )