هل تعرضت قبيلة بلي لتصفيات على الهوية ؟إذن لماذا ؟

بصراحة انا ارى بأن هذا الموضوع من اهم المواضيع التي طرحت في المنتديات ولكن التفاعل للأسف ليس بمستوى اهميته

عوداً متأخراً و أرجو العذر :

أخي الغالي بداية أخالفك الرأي في أن قبيلة بلي ذات قلة في العدد فهم و لله الحمد لهم إنتشار جيد و لو لاحظت المساحة التي تمتد عليها القبيلة في الجزيرة لوجدتها أكثر من مساحة كثير من الدول العربية ..

الأمر الآخر أشارك الأخوة في أن الظهور الإعلامي للقبيلة قليل جداً لأسباب عديدة لعل من أهمها عدم الاهتمام بالتعليم في ديارهم و قلة الجامعات و غيرها مما لا يخفاك .

دور القبيلة في الوقوف مع الدولة العثمانية لعله من أسباب التعتيم الإعلامي ..

أما عبر التاريخ فأعتقد أن أجدادنا و خاصة في العصور المتقدمة لم يهتموا بالتقييد و الكتابة مما قلل مؤلفاتهم و أيضاً كونهم مع كثير من القبائل رأس الحربة في الفتوحات الاسلامية و خاصة نحو أفريقا و الأندلس .

هناك إهمال متعمد أحياناً و غير متعمد أحياناً أخرى في ذكر إسم القبيلة في نهاية التعريف بالشخصيات .

أيضاً في الدول العربية كان لسياسات الحاكمة و كما قرأت أن هناك مراسيم صدرت من بعض الرؤساء تمنع ذكر إسم القبيلة في كثير من الدول العربية لذا تجد أن أبناء بلي في الدول العربية غير معروفين .

الأمر الآخر و هو الأهم قلة الباحثين في العصور المتأخرة في تاريخ القبيلة سواءا من أبنائها أو غيرهم .

هذا ما كتبته على عجل

الف شكر لك أخي الكريم

أهلاً أخي الغالي / موسى ربيع ..

وبداية لا إشكال فلك العذر أخي الكريم لعلمي بكثرة مشاغلكم .

ولردكم المتميز . أقول وبالله التوفيق . بأنني لاأنكر كثرتها حفظهم الله ولكن على أرض الواقع لهم تواجد ولكن بغير مسمى (البلوي) أي لم يكن واضحًا أو معلومًا .

فالّذي في الجزائر لايكتب البلوي . وأظن أن معظمهم قد إندرست معرفته بنسبه وإلى أين يتصل . والّذي في ليبيا لايكتب (البلوي) والّذي في بلاد المغرب العربي لايكتب (البلوي) .

وقلة قليلة في الأردن كتب (البلوي) والبعض يكتب البلاونة . من باب الجمع .

فالّذي يتضح للمدقق والّذي يحسب ذكر الإسم الأصلي بأنهم قله رُغم سابق معرفتي بكثرتهم إلا ان موضوعي هذا قد تجلت تساؤلاته بسبب ماقدمه الإخوة من اجوبةٍ منطقة ،

وقد شَاركتهم أنت اخي موسى .. في زيادة البيان والتوضيح .

وكما قلت بسبب مساندتها للدولة العثمانية فقد أصبح أبناءها في بداية الأمر مصدر شكٍ وأنهم لاولاء عندهم للحاكم العربي في الجزيرة، إلى أن تجلت وأنقشعت هذه الغمة .
فهذا من أقوى الأسباب لتعتيم الإعلامي وعدم تبوء أبناء بلي في الجزيرة العربية للمناصب قبل سنين طوال .

وأما بالنسبة للتقيد والكتابة فمعظم علماء الأندلس من هذة القبيلة المباركة فعمت مؤلفاتهم وعرفت ولسنا بصدد تحميلهم المسئولية في تفرق أحفادهم في بلاد أفريقيا .

أما كونهم رأس الحربة في الفتوحات الإسلامية فهو من أهم ثلاثة أسباب تبين لي بعد طول تمعن انها من أهم الأسباب . فبارك الله فيكم .

ولعل السبب الأخير هو السبب الثاني بعد كونهم رأس الحربة في الفتوحات الإسلامية في أفريقيا . فتستغرب عدم ورود ذكر القبيلة في نهاية أسماء الأفريقيين من العرب إلا ماندر . فلعله كماقلت بسبب الحكام وتفريق كلمة القبائل العربية خشيةً من سطوتهم .

وماذكرتموه أخي الكريم من قلة الباحثين فهو أمرٌ ملاحظ ونتمنى من أبناء القبيلة التصدي لهذه المهمة .

لتدوين تاريخ أسلافنا بأقلامٍ (بلوية) منصفة وذاركة لأمجاد هذه القبيلة .

كل التقدير . ورغم طول إنتظاري لهذه المشاركة الّتي وعدتمونا بها . إلا أنني كنت متوقعًا من البداية بأنها سوف تجلي الكثير من الغبش عن بعض الحقائق وتظهرا بكل وضوح .

بارك الله فيكم وفي فكركم .

والسلام عليكم

"شجاعه تغلب الكثره "
ترى بعض الاشخاص لايعرفون اسم جدهم الرابع شنو ؟
في الرياض ودمام وجده يسجلون اشم الفخذ فقط لذلكبدات بعض العوائل بااندثار لذلك اشكرك اخي على هذا الطرح الرائع

أعتذر أختي الكريمة على تجاوز ردكِ وردود بعض الإخوة .

نحن لانتكلم عن العصر الحالي بل في عصورٍ ماضية . وأما من يستحي من ذكر قبيلته فهو حالة خاصة ولا أعتقد بأنه وجد من يستحي من قبيلته .

الكاتب القدير محمد العصباني

بداية اشكركم على هذا الموضوع المهم الذي له علاقة مباشرة تربطه بخط تماس يلامس واقع كل بلوي تدور في خلاجاته ما تفضلتم به من اسئلة مهمة وحائرة

ولعل ظروف كل مرحلة تاريخيه تكتنفها جوانب غامضة اسهمت في هذا الواقع التشتتي

الذي اخرج القبيلة من حيز التجمع إلى الشتات بفعل الحروب والأحداث التي لها نصيب كبير

القى بظلاله على ما نحن فيه الآن من واقع جرد البعض من آخر مسماه

ولعل من الأسباب تلك النظرة القصيرة في مرحلة من المراحل لم تمكن لحظتها من أن ينبري لجمع

أنساب قبيلة بلي أحد من ابنائها يتتبع مواطنهم ويرصد تنقلاتهم ويدون اسمائهم

وإن كان هذا قد استدرك بعضه في كتب الأنساب إلا أن هناك في ظني معلومات كثيرة وهامة

مازالت غائبة لم تر النور بعد .

وأيضا كون هذه القبيلة لم تلقي عصى التسيار في بلد من البلدان بل ظلت في ارتحال دائم

مما يدل على أن الواقع العشائري في فترة من الفترات كان ضعيفا جدا وبفعل العوامل الأمنية

قد يضطر البعض لينصهر في الدخول في تحالفات فردية مع مرور الزمن تفقده تذكر مسمى قبيلته

الأصلي ويتعذر على احفاده معرفة انتمائهم الحقيقي

ايضا من الأسباب أن البعض نزح بمفرده طلبا للتجارة أو هربا من كونه مطلوب بدم

ولم يعرف له اثر وهذا قد يوجد كثيرا في الفترة التي تلاها توحيد هذه البلاد المباركة

ايضا لعل من الأسباب انخراط البعض بمعاهدات وتحزبات نظرا للظروف الأقتصادية تماما كحال العقيلات
عموما الموضوع جدير بالبحث العملي الفعلي الذي يوقفنا على خيوط بها نستطيع أن ننسج

الأسباب بشكل يعتمد على الوقوف على المعلومة عن كثب في موطن وجودها الفعلي.

بالغ الشكر لكم كاتبنا القدير محمد العصباني.

أخي وصديقي العزيز " بشير العصباني "

أعتذر لك أشد مايكون الإعتذار على تجاوزي لردكم دونما مناقشة .

وما ذاك إلا نسيانًا مني لاتصفيةً فكرية كما يظنها البعض

فأكرر اعتذاري علّي أنال معذرةً منكم أسامح بها نفسي من نسيانها لرد أحد أهم كتابنا المميزين .

أعود لردكم الّذي سلّط الضوء على مانحن بصدده . فأقول نعم إن ماذكرتموه يلامس الصواب في جزءياتٍ كثيرة .

فالتدوين له دورٌ مع مرور الأزمان

وتعاقب الأجيال في تذكير الجيل بمن يتصل نسبهم ومن هم القوم .

فأشاطرك الرأي وأتفق معك بأنه قد غاب ولم ينل مزيد اهتمامٍ من أبناء القبيلة الأوائل .

كما أن التحالفات العشائرية كما قلتم لها دورٌ إن صح التوقع ..

فالسؤال من الّذي يرضى بأن يغير مسمْى قبيلته بعد أن عرف أصاله مرجعهم وقوة شوكتهم ؟؟؟

فلا أعتقد بأن هناك من يرضى بذلك .

وفي الـخِتــام لايسعني إلا أن أتقدم لكم بالشكر بعد شكر الله على هذه المداخلة الرائعه . والّتي قد تكون تعرضت لتصفيه على الهوية .

كل التقدير لكم أخي الغالي..

والســــــلام عليكـــــــــــم ،،

اشكرك اخي جزيل الشكر على طرح هذا الموضوع الجوهري .,,, واليك راءيي بهذا الموضوع,

ارى أخي أن أبناء قبيلة بلي مع الأسف الشديد يعيشون بأنهزاميه داخليه الى درجة اننا نتخيل انه في وقت ما أصبح الواحد منا مستهدف وغير مرغوبا به وسيطر علينا هذا الشعور الي زمن قريب , الى ان انقشعت تلك الغمامه الوهميه التي على رؤسنا ,بعدها ادركنا مانحن فيه وأصبحنا نحاول أستدراك أمجدانا و لملمت تراثنا العريق والاصيل,
ولكي نحصل على ذلك اليكم أخواني بعض النقاط والتي آمل منكم التكرم بزيادتها كي نحقق مانصبو اليه :
1-أن نفتخر و نتشرف بكوننا ننتسب لهذه القبيله العريقه.
2-أن نعلم اننا لم نرتكب أخطاء نعاقب بها انفسنا وقبيلتنا بهذه الطريقه .
3-أن نكثف من أظهار أسم قبيلتنا أعلاميا وأن نمثلها تمثيلا يليق بأصالتها في جميع المحافل .
4-أننوالي و نمجد رؤساء القبيله ونذكر محامدهم بشتى المجالات .
5- أن تشكل لجنه من كل فخذ , لتوثيق تاريخ بلي الماضي والحاضر , وتشجيع رجال الأعمال على دعم مشروعها .
6- أن تجتمع هذه اللجنه سنويا وتعمل حفل لأبنا القبيله وأن يكون ذلك كل مره بمدينه من المدن التي تسكنها قبيلة بلي.
7- انتظر أقتراحاتكم بشأن هذا الموضوع وطرح الأفكار الجديده.

وتقبلو تحيات أخوكم / سلطان فرحان الفاضلي البلوي

واشكر أخي محمد العصباني الذي فتح لنا لهذا الموضوع

أخي الغالي " سلطان الفاضلي "



بدايةً أشكرك على هذه المداخلة وحرصك على الرد والمشاركة في الموضوع .



وأود ان أخبرك بانني مؤيدٌ لما تفضلت به .


فعلينا أن ننتبه لإسم قبيلتنا وأن نعطيه حقه وقدره في كل المحافل .



شكرًا لك على هذه المداخله .. والّتي تتحدث عن الجانب الإعلامي


والسلام عليكم

العفو اخوي محمد العصباني

لا تنسى ان قبيلة شمر وعنزه جنسو عالم وهذا معروفه اخوي

مهو كل شمري اوعنزي اوظفيري يجيك اصل وهم يعرفون بعض زين

اما من ناحية الاحصائيات تخيل ان عنزه بالمركز التاسع من حيث الاكثريه
بالسعوديه !!!!!!!!!!!!

والقبيله مهي بكثرتها بافعالها

يعطيك العافيه