هل تعرضت قبيلة بلي لتصفيات على الهوية ؟إذن لماذا ؟

اخي العزيز محمد العصباني

بداية اريد ان اشكرك جزيل الشكر على هذا الوضوع الأكثر من رائع
ثق اخي العزيز ان اكثرنا قد راودته هذه التساؤلات ولكن مرارتها منعتنا جميعا من مناقشتها
فأنا شخصيا لا اريد حتى ان افكر في وجود هذه القضايا على الساحة من حيث ضعف دور قبيلة بلي والتي يفترض ان تكون من اكثر قبائل العرب تأثيرا وتواجدا اليوم

واريد ان اشكر الاخ بندر المساوي على اسلوبه الواضح في الكلام والذي اشاركه طريقة تفكيره وجمال مشاعره تجاه القبيلة

اخي الكريم

لا اريد ان اكتب كلاما منمقا انما اريد ان اتحدث عن وقائع ثابتة :

اولا : قبيلة بلي حين دخلت الاردن دخلت بأعداد ضخمة فكل كبار السن يذكرون بأن بلي في الاردن كانت سبعة قبائل وسكنت في مناطق غرب وشمال عمان وامتدت الى الاغوار (التهم) وبأن اكثر عشائر البلقاء تحالفت ضدها وحين اختلفت قبائل بلي فيما بينها وتفرقت كلمتها وهاجر اجزاء منها الى فلسطين وسيناء قامت عشائر البلقاء بمهاجمتها بقيادة عشيرة العدوان ومنذ ذلك الحين ذاع صيت العدوان ( حيث ان العدوان كانوا قلة ولكن تحالفهم مع كثير من عشائر البلقاء وزعامتهم لهذا الحلف هو الذي جعلهم يكتسبون شهرتهم وقد استمروا في زعامة حلف البلقاء منذ ذلك الوقت وحتى عام 1920 ) ... وهذه الاحداث كانت قبل عصر نمر بن عدوان بـ جيلين .. وحاول حلف البلقاء مهاجمة بلي في الاغوار لاخراجهم من المنطقة كلها ولكنهم لم يتمكنوا من ذلك وما زالت بلي في الاغوار الى اليوم .

ثانيا : توالت هجرات عشائر من قبيلة بلي الى الاردن ولكن لم تكن تتجمع في مكان واحد ... فكانت تلك العشيرة تجاور قبيلة الصخور فأصبحت اليوم منهم ... وتلك العشيرة كانت تجاور قبيلة بني حميدة فأصبحت اليوم منهم .. وأخرى جاورت الحويطات فأصبحت ايضا اليوم منهم .... والمحزن في الامر انني شخصيا ذكر لي شاب من قبيلة الحمايدة(بني حميدة) ان عشيرته والتي هي من كبار عشائر الحمايدة اصلها من بلي وأن والده دائم الحديث عن هذا الامر .. ولكن .. لقد قال لي ذلك الشاب هذه المعلومة على استحياء فهو يرى ان من مصلحته ان يكون حميديا من ان يكون بلويا فـ قبيلة الحمايدة قبيلة متوحدة ومنتشرة في الجنوب الاردني بينما قبيلة بلي ليس لها ذلك الوزن في الاردن ... ولماذا ليس لها ذلك الوزن ؟ الاجابة : لأنها متفرقة ومشتتة فقط .. وليس لقلة في اعداد ابنائها .

ثالثا : تقصير شيخ شمل قبائل بلي في دوره تجاه القبيلة في الاردن .. قد لا يعجب كلامي هذا الكثيرين ... ولكني اقوله واكرره ... فقط لأني غيور على قبيلتي .. ولأني احبها واحب دائما ان تكون في المقدمة ... ولأنني اكن كل الاحترام والتقدير لشيخ القبيلة ولا استطيع ان ارى منه تقصيرا دون ان اخبره ... فهو يهمني وقبيلتي ايضا تهمني ...قد يقول البعض : لماذا لا تقومون انتم بدوركم في التواصل مع بعضكم ؟ الاجابة : الخلافات بيننا كبيرة والمسافات بين مناطقنا بعيدة والاهم من ذلك كله : نحن لا نشعر بأننا ضمن اطار القبيلة (اقصد بأنه لا يوجد شعور بأن بلي وحدة واحدة ذات اطار واحد يشمل الجميع) ... فليأتي ابن رفادة الى الاردن ويقرب النفوس ويزور الجميع ويذكرهم بأنهم افراد قبيلة من اكثر القبائل اصالة وليقترح عليهم ان يضيفوا اسم القبيلة في اوراقهم الثبوتية .... زيارته للاردن (للاغوار ومادبا والكرك والزرقاء ) سيكون له دور كبير لا تعلموه انتم ولكني انا اعلمه ... على الاقل سيتجرأ الكثيرون ويرجعوا الى صفوف القبيلة حين يشعرون ان قبيلة بلي فيها من الترابط ما جعل شيخ القبيلة يأتي من السعودية ليزور اراضيها في الاردن ... خصوصا حين تنشر في الصحف اليومية التراحيب لشيخ القبيلة ابن رفادة شيخ قبيلة بلي ويراها جميع الاردنيين .

اخي الكريم

اجابة عن تساؤلك ان كانت قضية العلم والثقافة تقلل من الحمية ام لا .. اجابتي هي (لا) ... فالذي يقلل من الحمية هو ضعف الترابط والتواصل بين ابناء القبيلة او تحديدا : ضعف الشعور العام بوحدة القبيلة وتماسكها وترابطها .

اخي محمد العصباني

شكرا لك جزيلا على طرحك لهذا الموضوع

اخوك : معتز عبدالكريم فالح عبدالكريم سلمان مبارك محمد سالم ثابت عيد ابونجم ابوزنيمة الزبالي البلوي - الاردن

وأنا مؤيد لكلام أخوي معتز

دور شيخ الشمل في هذه الناحيه غائب تماما

شكرًا لصاحب الموضوع

اخي العزيز محمد العصباني

بداية اريد ان اشكرك جزيل الشكر على هذا الوضوع الأكثر من رائع
ثق اخي العزيز ان اكثرنا قد راودته هذه التساؤلات ولكن مرارتها منعتنا جميعا من مناقشتها
فأنا شخصيا لا اريد حتى ان افكر في وجود هذه القضايا على الساحة من حيث ضعف دور قبيلة بلي والتي يفترض ان تكون من اكثر قبائل العرب تأثيرا وتواجدا اليوم

واريد ان اشكر الاخ بندر المساوي على اسلوبه الواضح في الكلام والذي اشاركه طريقة تفكيره وجمال مشاعره تجاه القبيلة

اخي الكريم

لا اريد ان اكتب كلاما منمقا انما اريد ان اتحدث عن وقائع ثابتة :

اولا : قبيلة بلي حين دخلت الاردن دخلت بأعداد ضخمة فكل كبار السن يذكرون بأن بلي في الاردن كانت سبعة قبائل وسكنت في مناطق غرب وشمال عمان وامتدت الى الاغوار (التهم) وبأن اكثر عشائر البلقاء تحالفت ضدها وحين اختلفت قبائل بلي فيما بينها وتفرقت كلمتها وهاجر اجزاء منها الى فلسطين وسيناء قامت عشائر البلقاء بمهاجمتها بقيادة عشيرة العدوان ومنذ ذلك الحين ذاع صيت العدوان ( حيث ان العدوان كانوا قلة ولكن تحالفهم مع كثير من عشائر البلقاء وزعامتهم لهذا الحلف هو الذي جعلهم يكتسبون شهرتهم وقد استمروا في زعامة حلف البلقاء منذ ذلك الوقت وحتى عام 1920 ) ... وهذه الاحداث كانت قبل عصر نمر بن عدوان بـ جيلين .. وحاول حلف البلقاء مهاجمة بلي في الاغوار لاخراجهم من المنطقة كلها ولكنهم لم يتمكنوا من ذلك وما زالت بلي في الاغوار الى اليوم .

ثانيا : توالت هجرات عشائر من قبيلة بلي الى الاردن ولكن لم تكن تتجمع في مكان واحد ... فكانت تلك العشيرة تجاور قبيلة الصخور فأصبحت اليوم منهم ... وتلك العشيرة كانت تجاور قبيلة بني حميدة فأصبحت اليوم منهم .. وأخرى جاورت الحويطات فأصبحت ايضا اليوم منهم .... والمحزن في الامر انني شخصيا ذكر لي شاب من قبيلة الحمايدة(بني حميدة) ان عشيرته والتي هي من كبار عشائر الحمايدة اصلها من بلي وأن والده دائم الحديث عن هذا الامر .. ولكن .. لقد قال لي ذلك الشاب هذه المعلومة على استحياء فهو يرى ان من مصلحته ان يكون حميديا من ان يكون بلويا فـ قبيلة الحمايدة قبيلة متوحدة ومنتشرة في الجنوب الاردني بينما قبيلة بلي ليس لها ذلك الوزن في الاردن ... ولماذا ليس لها ذلك الوزن ؟ الاجابة : لأنها متفرقة ومشتتة فقط .. وليس لقلة في اعداد ابنائها .

ثالثا : تقصير شيخ شمل قبائل بلي في دوره تجاه القبيلة في الاردن .. قد لا يعجب كلامي هذا الكثيرين ... ولكني اقوله واكرره ... فقط لأني غيور على قبيلتي .. ولأني احبها واحب دائما ان تكون في المقدمة ... ولأنني اكن كل الاحترام والتقدير لشيخ القبيلة ولا استطيع ان ارى منه تقصيرا دون ان اخبره ... فهو يهمني وقبيلتي ايضا تهمني ...قد يقول البعض : لماذا لا تقومون انتم بدوركم في التواصل مع بعضكم ؟ الاجابة : الخلافات بيننا كبيرة والمسافات بين مناطقنا بعيدة والاهم من ذلك كله : نحن لا نشعر بأننا ضمن اطار القبيلة (اقصد بأنه لا يوجد شعور بأن بلي وحدة واحدة ذات اطار واحد يشمل الجميع) ... فليأتي ابن رفادة الى الاردن ويقرب النفوس ويزور الجميع ويذكرهم بأنهم افراد قبيلة من اكثر القبائل اصالة وليقترح عليهم ان يضيفوا اسم القبيلة في اوراقهم الثبوتية .... زيارته للاردن (للاغوار ومادبا والكرك والزرقاء ) سيكون له دور كبير لا تعلموه انتم ولكني انا اعلمه ... على الاقل سيتجرأ الكثيرون ويرجعوا الى صفوف القبيلة حين يشعرون ان قبيلة بلي فيها من الترابط ما جعل شيخ القبيلة يأتي من السعودية ليزور اراضيها في الاردن ... خصوصا حين تنشر في الصحف اليومية التراحيب لشيخ القبيلة ابن رفادة شيخ قبيلة بلي ويراها جميع الاردنيين .

اخي الكريم

اجابة عن تساؤلك ان كانت قضية العلم والثقافة تقلل من الحمية ام لا .. اجابتي هي (لا) ... فالذي يقلل من الحمية هو ضعف الترابط والتواصل بين ابناء القبيلة او تحديدا : ضعف الشعور العام بوحدة القبيلة وتماسكها وترابطها .

اخي محمد العصباني

شكرا لك جزيلا على طرحك لهذا الموضوع

اخوك : معتز عبدالكريم فالح عبدالكريم سلمان مبارك محمد سالم ثابت عيد ابونجم ابوزنيمة الزبالي البلوي - الاردن

أهلاً وسهلاً بالأخ " معتز عبد الكريم أبو زنيمة "

مشاركة قوية ورائعه وفيها من الحس القبيلي الجميل الشيء الكثير

مادام أن في القبيلة من هم مثلك فلا خوف عليها إن شاء الله

بالنسبة للفقرة الأولى ولجهلي بهذه المعلومات فالقبيلة .

ولافخر في ذلك من أقوى القبائل ومن أشدها إن لزم الأمر .

أخي كم هو محزنٌ أن يتخلى إنسانٌ عن إنتمائه وان يحق بغير نسبة فلا تعليق على هذه الجزءية

إلا أن أقول لاحول ولاقوة إلا بالله .

بالنسبة للفقرة الثالثة : فأتفق معك إتفاقًا لاتتصوره نعم التقصير من طرفه واضح فلا زيارات للخارج ولاإثبات وجود يليق بالقبيلة أمام السلطات وذلك لعدم سفره للخارج وتفقده لأحوال القبيلة

وإلا من سيرفض أو سيمانع فأنا أتمنى أن يصل إليه هذا الموضوع وأن يبادر إلى ماتبقى ممن يحملون لقب البلوي ويجتمع مع مشائخهم ويوجههم ويشد على ايديهم .

فهو حفيد الباشا وله وافر الإحترام ، وصدقني سوف يستقبل إستقبال الملوك من أبناء القبيلة في الأردن أو في غيرها من الدول العربية ..

فهو المسئول عن تفقدهم وعن لم شملهم وتوعيتهم بضرورة التمسك بمسمى القبيلة وتنحية ماعداه من مسيات.

أشكرك أخي "معتــز"

على هذه المداخله الشجاعه والجريئة ... وكما أشكرك على إخراج ردك بأبهى صوره ...

كل الشكر لكم // والسلام عليكم

المشكلة هي عدم وجود صوت مسموع للدعوة لمثل هذة المبادرة واتمنى ان تلقى هذة المبادرة الكريمة منك اخي العزيز آذان صاغية...

والله اذا كانت المساله اعلام منصور البلوي ماقصر اختصر المسافات

كل مافي الموضوع اننا القبيله الوحيده هنا اللي اكثر افرادها يكتفون بالفخذ

تطالبون شيخ قبيلتنا بالذهاب الى الاردن زين اول خله يشوف حل مع ابناء القبيله هنا

اسم القبيله راح يختفي بعد كم سنه ماادري سبب حجبهم اسم القبيله

حتى حوارنا هذا ماله فايده يمر مرور الكرام

يعطيكم العافيه

الأخ " سعودي أصل "

منصور وغيره لم يقصروا في مسئلة الإعلام

ولازال هناك الكثير من المسئولية على بقية أبناء القبيلة .

وأما بقولك يكتفون بالفخذ نعم ملاحظ فتجده طوال حياته يكتب فخذه وإذا ما دخل في(إنتخابات)

بقدرة قادر رجع لكتابة البلوي .. تُرى ما السبب ؟

سواءًا أذهب للأردن أم لا ينبغي أن يُحمَـــل هذا الهم

ألا وهو المساهمة في بقاء هذا الإسم كما هو (البلوي)

وأما الأفخاذ معروفه بيننا البين وعند بقية القبائل المجاورة.

ومن قال بأن هذا الحوار ليست له فائدة ... أنا عن نفسي وجدت له أصداء في عدة مجالس .

وتمت مناقشة هذا الموضوع

(واستشهدت ببعض ردود الإخوان وأيد الأكثرية رأينا وعارض قِلَّلــه لبعض الآراء المطلوحه)

المهم هو أن نناقش ونحاول أن ننشر هذا الموضوع

كل التقدير لكم على هذه المشاركة ... والسلام عليكم

إذا كانت هذة المشكلة أنا اقترح على جميع الاعضاء المسجلة اسمائهم في المنتدى بأسماء مستعارة ان يستبدلوها بأسمائهم الشخصية أو على الاقل ان يكتب اسمه المستعار وبجانبه ( البلوي )........لكي نصحح اخطاء الآخرين يجب ان نصحح اخطائنا..

وأنا مؤيد لكلام أخوي معتز

دور شيخ الشمل في هذه الناحيه غائب تماما

شكرًا لصاحب الموضوع

الأخ " صالح العصباني"

لانقول غائب ولكن على شيخنا أن ينتبه على هذة الجزءية

لابد من أن يتسمى كل بلوي بإسم قبيلته

وأن لايهمل هذا الأمر