انا افضل واحـــــــــــــــــــــد في المنتدى

أخي قيصر العالم

في العادة الردود تكون مكملة للموضوع من حيث مناقشة عناصر الموضوع العدة وتوضيح
ما كان غامضاً منها

لذا الردود هي تخدم الموضوع

شكراً قيصر العالم لاهتمامك الجميل بهذه الظاهرة التي يمتعض منها أكثر الكتاب

أخي قيصر العالم

في العادة الردود تكون مكملة للموضوع من حيث مناقشة عناصر الموضوع العدة وتوضيح
ما كان غامضاً منها

لذا الردود هي تخدم الموضوع

شكراً قيصر العالم لاهتمامك الجميل بهذه الظاهرة التي يمتعض منها أكثر الكتاب

------------------------------------------------------------------------------------------
شكرا اخي الفواز
فعلا الردود هي مكمله للموضوع وهي قد تغطي اي جوانب نقص قد اغفلها كاتب الموضوع
الكمال لله

دمت بود

لاشك اخي الكريم قيصر العالم بان الردود هي مقياس نجاح الموضوع والتجاوب معه
واتمنى بان تكون ردود الاعضاء ايجابية ومفيده ولاتكون للشر والثناء فقط بل يجب ان يضع العضو بصماته الخاصه على الموضوع من خلال رده

شكرا اخي وتقبل تحياتي

ومن خلالها تعرف مدى عقلية الكاتب و مفهومه

فأتعجب أحياناً من بعض القراء

تجد الموضوع في وادي وهو في وادي آخر

لاتعليق آخر ,, كفى ووفى اخوي
حقيقة تحبط عندما تتعب وتكتب
موضوع رائع وتحس انك ابدعت
فيه وتضع فيه افكار جديدة ولاتجد
من يعطيك الرد الجميل الذي يحسسك
بتفاعل الأعضاء معك واحساسك بشعور
انك تكتب شيئا ً مفيدا ً ومميزا ً.

تقبل مروري

بالنسبه لا أبحث عن الفائده
أما الردود فهيا حباره عن تبادل الأراء حول موضوع اما تصحيحه أو التعريج عليه بفوائد وتأييد
أو تصحيح لوجهت نظر قد يكون الكاتب أخطأ.

شاكر لك اخي

الفاضل / قيصر العالم

بداية أشكرك على هذا الطرح المفيد الذي يهمنا جميعا وأرى أن الجميع يتوجب عليهم

ابداء الآراء والأفكار حول هذا الأمر وإليك ما أراه من وجهة نظري :

ـ أعتقد أن الأفضلية تكون با لكيف وليس بالكم وكل واحد منا يبحث عن الأفضلية

والتميز وهذا حق مشروع للجميع ، وبدون شك يجب أن لا يكون البحث عن التميز

على حساب الجودة .

ـ بعض الأخوة الأفاضل تجده في اليوم الواحد يكتب ثلاثة أو أربعة مواضيع في اليوم

الواحد فبالله عليك أي جودة تجدها في كتاباته .

ـ بالنسبة للردود أرى أنها محفزة للكاتب ومشجعة له على طرح الأفضل والأجمل

في المواضيع القادمة لكن وهذا شئ مهم جدا ( يجب أن لايكون عدد الردود في

الموضوع هو المعيار الرئيس في تميز الكاتب من عدمه) .