هل انت مع او ضد التقارب مع الشيعه؟؟؟؟

وش دخل المطاوعه بالسالفه هات لي على قولتك مطوع كفرهم؟

والمطوع هل هو يجيب من كيسه ولا يقول كلام العلماء؟

هلا وغلا بيوسف ابن العم
انت مركز علي هااليومين بس مومشكله تمون وبعدين شيل هالنظاره وطالعني زين
لما تقول وش دخل المطاوعه اجل منهو اللي له دخل انا وانت
لازم اهل العلم الشرعي اللي عليهم الكلام هم اللي يفيدونا بالنسبه لي لو عندي علم شرعي والله ثم والله لقول رأيي وما علي باحد وافيدك


طيب انا بسئك وتكفى تجاوبني لا تهرب

من قال ان عائشه زانيه بعد تبرئتها بالقران هل هو مسلم ولا كافر؟؟؟؟
2 من قال ان القران محرف هل هو مسلم ولا كافر ؟
3من كفر الصحابه وقال ارتد الناس بعد رسول الله الا اربعه اشخاص هل هو مسلم ولا كافر؟؟؟؟
ومن دعاء غير الله واستغاث بغير الله مسلم ولا كافر ؟؟
لا اريد ان اطيل عيك الاسئله

ياخي تبي تكفرهم ومستحي انت حر بس انا لازم اسمعها من هيئه كبار العلماء الرسميين

وجوابي علي سؤالك انه انا ما سمعت هالكلام باذني واذني ماني معطيها لاحد
صحيح ان سب الصحابه اثمه عظيم عند الله بس هل يخرجهم من الاسلام او فقط يأثمون الله اعلم
الله يستر عليك لاتفتي من عندك
بعدين جبلي فتوى من هيئه كبار العلماء بكفرهم ونا بلعن ابوهم كلهم

لازم فيه توضيح رسمي من هيئه كبار العلماء عشان نعرف نتعامل معاهم

وش دخل المطاوعه بالسالفه هات لي على قولتك مطوع كفرهم؟

والمطوع هل هو يجيب من كيسه ولا يقول كلام العلماء؟

هلا وغلا بيوسف ابن العم
انت مركز علي هااليومين بس مومشكله تمون وبعدين شيل هالنظاره وطالعني زين
لما تقول وش دخل المطاوعه اجل منهو اللي له دخل انا وانت
لازم اهل العلم الشرعي اللي عليهم الكلام هم اللي يفيدونا بالنسبه لي لو عندي علم شرعي والله ثم والله لقول رأيي وما علي باحد وافيدك


طيب انا بسئك وتكفى تجاوبني لا تهرب

من قال ان عائشه زانيه بعد تبرئتها بالقران هل هو مسلم ولا كافر؟؟؟؟
2 من قال ان القران محرف هل هو مسلم ولا كافر ؟
3من كفر الصحابه وقال ارتد الناس بعد رسول الله الا اربعه اشخاص هل هو مسلم ولا كافر؟؟؟؟
ومن دعاء غير الله واستغاث بغير الله مسلم ولا كافر ؟؟
لا اريد ان اطيل عيك الاسئله

ياخي تبي تكفرهم ومستحي انت حر بس انا لازم اسمعها من هيئه كبار العلماء الرسميين

وجوابي علي سؤالك انه انا ما سمعت هالكلام باذني واذني ماني معطيها لاحد
صحيح ان سب الصحابه اثمه عظيم عند الله بس هل يخرجهم من الاسلام او فقط يأثمون الله اعلم
الله يستر عليك لاتفتي من عندك
بعدين جبلي فتوى من هيئه كبار العلماء بكفرهم ونا بلعن ابوهم كلهم

لازم فيه توضيح رسمي من هيئه كبار العلماء عشان نعرف نتعامل معاهم

وانا وش حاط لك من اليوم كلام جرايد ؟؟؟؟

اقول انت تبي تجادل فقط

أســــــــــــــــــــــــتريح الله يصلحك

قال علي ابن ابي طالب رضي الله عنه

ناقشت العالم فغلبته

وناقشت الجاهل فغلبني

وخذ هذي الورده ولا تعطي احد منها شي

ياليتنا نسمع كلام العلماء
في سائر الامور
****

وانا وش حاط لك من اليوم كلام جرايد ؟؟؟؟

	اقول انت تبي تجادل فقط أســــــــــــــــــــــــتريح الله يصلحك قال علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ناقشت العالم فغلبته وناقشت الجاهل فغلبني وخذ هذي الورده ولا تعطي احد منها شي

يالحبيب تراك طولتها انا اقول لك كلام رسمي من الهيئه ماهو مطوع يقول كلام وواحد ثاني يخالفه

حنا ما حنا لعبه

والورده خلها لك عشان تهدي اعصابك

وانا وش حاط لك من اليوم كلام جرايد ؟؟؟؟



اقول انت تبي تجادل فقط

أســــــــــــــــــــــــتريح الله يصلحك

قال علي ابن ابي طالب رضي الله عنه

ناقشت العالم فغلبته

وناقشت الجاهل فغلبني

وخذ هذي الورده ولا تعطي احد منها شي




يالحبيب تراك طولتها انا اقول لك كلام رسمي من الهيئه ماهو مطوع يقول كلام وواحد ثاني يخالفه

حنا ما حنا لعبه

والورده خلها لك عشان تهدي اعصابك

اقول اعتقد اني جبت لك كلام الشيخ ابن باز رحمة الله مو عاجبك ؟

وكلام الشيخ البراك مو عاجبك ايضا ؟

طيب انا راح اجيب لك فتواي علماء الاسلام الي اخذنا منهم الدين

أولاً : الإمام مالك :

روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سمعت أبا عبدالله يقول ، قال مالك : الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم اسم أو قال : نصيب في الإسلام .

السنة للخلال ( 2 / 557 ) .

وقال ابن كثير عند قوله سبحانه وتعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار .. )

قال : ( ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمة الله عليه في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال : لأنهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذه الآية ووافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك ) . تفسير ابن كثير ( 4 / 219 ) . قال القرطبي : ( لقد أحسن مالك في مقالته وأصاب في تأويله فمن نقص واحداً منهم أو طعن عليه في روايته فقد رد على الله رب العالمين وأبطل شرائع المسلمين ) .تفسير القرطبي ( 16 / 297 ) .

انياً : الإمام أحمد :

رويت عنه روايات عديدة في تكفيرهم ..

روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟

قال : ما أراه على الإسلام .وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال :من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) .

ثالثاً : البخاري :

قال رحمه الله : ( ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي ، أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم ) .

خلق أفعال العباد ص 125

الثالث عشر : أبو حامد الغزالي :

قال : ( ولأجل قصور فهم الروافض عنه ارتكبوا البداء ونقلوا عن علي رضي الله عنه أنه كان لا يخبر عن الغيب مخافة أن يبدو له تعالى فيه فيغيره ،

وحكوا عن جعفر بن محمد أنه قال : ما بدا لله شيء كما بدا له إسماعيل أي في أمره بذبحه .. وهذا هو الكفر الصريح ونسبة الإله تعالى إلى الجهل والتغيير ) .

المستصفى للغزالي ( 1 / 110

الرابع عشر : القاضي عياض :

قال رحمه الله : ( نقطع بتكفير غلاة الرافضة في قولهم إن الأئمة أفضل من الأنبياء ) . وقال : وكذلك نكفر من أنكر القرآن أو حرفاً منه أو غير شيئاً منه أو زاد فيه كفعل الباطنية والإسماعيلية )

لسادس عشر : ابن تيمية :

قال رحمه الله : ( من زعم أن القرآن نقص منه آيات وكتمت ، أو زعم أن له تأويلات باطنة تسقط الأعمال المشروعة ، فلا خلاف في كفرهم .

ومن زعم أن الصحابة ارتدوا بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام إلا نفراً قليلاً لا يبلغون بضعة عشر نفساً أو أنهم فسقوا عامتهم ،

فهذا لا ريب أيضاً في كفره لأنه مكذب لما نصه القرآن في غير موضع من الرضى عنهم والثناء عليهم . بل من يشك في كفر مثل هذا ؟ فإن كفره متعين ، فإن مضمون هذه المقالة أن نقلة الكتاب والسنة كفار أو فساق وأن هذه الآية التي هي : ( كنتم خير أمة أخرجت للناس ) وخيرها هو القرن الأول ، كان عامتهم كفاراً ، أو فساقاً ،

والله اعلم انك ما تقراء الي اضعه لك من أدله فقط مجادله لا اكثر
ان اخذت بها اهلا وسهلا وان لم تاخذ بكلام هؤلاء العلماء قول لي كيف اخذت دينك أذا ؟

وبما انك ما جاوبت على الاسئله
انا اقول لك انهم كفار من يعتقد هذا الاعتقاد

رجع الورده
تحياتي لك

اخوي يوسف انا شتغل فالبلدية مراقب وعندنا شيعي وهو مراقب على المطاعم وش رايك فيه وكيف نتعامل معه انا عن نفسي اتجنبه قدر الامكان بس لما الواحد يتذكر افعال الرافضه غصب يحقد عليهم والمعروف ان الي بين السنه والرافضه (الشيعه) حقد ؟