صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 6 من 27

الموضوع: دعـوه (دعـونآ نتبـرأ من بنآتـنآ واخـواتناا )بـوؤد فـرحتـهن ..!

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    عضو مجلس الإدارة الصورة الرمزية عبداللطيف محمد الحمراني
    تاريخ التسجيل
    31 - 12 - 2008
    الدولة
    أكـآلـ[ الـورد]ـــيل
    المشاركات
    5,209
    معدل تقييم المستوى
    606

    افتراضي دعـوه (دعـونآ نتبـرأ من بنآتـنآ واخـواتناا )بـوؤد فـرحتـهن ..!

    بسم الله الرحمن الرحيم ..!

    الحمد لله والصلآة والسلآم على سيد الخلق وخآتم الأنبيآء والمـرسليــن ..!


    اخوانـي واخواتي مرتآدي ( منتـدى بلـي الرسمـي )

    السلآم عليكم ورحمـة الله وبركآته ..!

    اريد ان اطـرح لكم مـوضوع ارآه انآ من وجـهت نظـري انه في غآيـة الأهميـه

    وأجـده منتـشرآ في وقتنآ الحآلـي عند اغلبنآ أن لم يكـن جميعناا ..!

    ولـكن قبل ذلك اريـد ان اتكلـم لكم بشكل مبسط عن ( وأد البنات في الجآهليـه )..!


    قال الله تعآلى ( وإذآ المـوؤدة سـئـلت / بأي ذنب قتلـت ) ...

    جميعنا يعلم ان العـرب الجآهليين هـم اكثر النآس الذين يقومون في هذه العآده

    الشنـيـعه التي حرمهآ الأسلآم ..!

    وكآنت الأسبآب كـثيره في ذلك الـوقت لمآيقومون بـه من وؤد للبنآت

    فمنها نذكر على سبيل المثآل انـهم كآن بمعتقدآتـهم ان الفتآه تعتـبر عآر عليهم لأنهم

    يذهبـون للغـزو كثيرآ ويخآفون ان تغتصب نسآئهـم وهـم خآرج الحمـى وهذا يعـتبر

    بمنظورهم

    ان اكبـر هزيمـه لا يجدون لها نصـرا وهي ان تسبى نسائـهم ...!

    وأيضا لـشدة الجـوع والفقـر الذي كآن يلـحق بـهم فكآنـو يخآفون الوقوع في ( الغوايـه )

    والأملآق فقال الله تعالى نآهيآ عن ذلك ( ولآ تقتلو اولآدكم من أملآق نحن نرزقكم وأيآهم ).!


    ومن اسـوء وأبشـع طـرق الـؤد للبنآت أيآم الجآهليـه ...!

    انهـم كآنو يحـفرون حفـره للمـرأه ( الحآمل ) فأن كآن المولود [ طفلـه ] وضعوه في

    تلك الحفـره فأذا لم يرغب اهل المولوده الأحتفآظ بها دفنوهاا في حفرتها ..!

    وأذآ ارآدو الأحتفآظ بها تركوها عند اهلها لفتره معينه ثم يعـطرونها ويلبسونها لبآس

    يسمى ( الجبـه ) وهـو من الصوف او الشعـر ثم ترمى في بئـر وتدفن ..!




    امآ مـوضوعناا في هـذا المتصفـح لا اجـده انا ( قتل للفتآه ) لا بل اجده من وجـهة

    نـظري فيه الشبـه الكبيـر والكبير من ذلك ولكن بشكل اخـر ..!

    اريـد ان اسميـه ( وؤد لفـرحة البنآت ) ..!

    نـجد الكـثير والكـثير لآ يفـرح اذا تـزوجـة اختـه من رجـل من خآرج قبيلــته

    ونـجده وبكل صـرآحـه يقولها ( اذا تـزوجت اختي من خآرج القبيله ) لا افـرح

    ولا افصـل لي ملآبس ولا اشآركها فرحتهآ وقــد لآيحـضرر للـزواج ايضاا ..!

    والـكثيـر منآ يقـول انـه لآ ( يـعـزم ) أي احـد على زواج اختــه لأن العريس من خآرج

    القبيلـه ..واذا قآلـو لـه ربـعه او زملآئـه ليه مآعـزمتنااا على الـزوااج

    يجآوبهم بكل قوة عيـن العـروسه ( اختي مآهـو اخوي ) والكثيـر ايضآ يـقول انه

    اذا انـجبت اختـه طفلاا من رجـل من خارج القبيله لا يفرح

    والكـثير من مآشآبـه ذلك ..!

    طبـعآ يكـون العـكس تمآمآ اذا كآن الـمتزوج ( اخآه ) فأنه لآتسعـه الفـرحه ومن يراه

    في ذلك الـوقت وكأنه هـو المتـزوج ليس اخيـه ..!

    لمآذآ نتعآمل مع الأخت(الفتآه) بهـذه الطريقــه ؟

    هـل اصبـحت اختنآ اذا تـزوجت من خآرج القبيلـه مذنبـه .؟ ونعآقبها بتلك الطريقه ؟

    ام كآنهآ كآنت عبأ علينا ولم نصـدق انهآ تـزوجت لكي نفتك من ذلك العبأ ؟

    اتمنى ان لآيقـول الكـثيـر انها عآدآت تعـودنآ عليهااا لأن هذه العآده شنيـعه ..؟

    هل في دستورنا ان نفـرح للأولآد ولآنفـرح للبنت ؟


    هل فعـلااا هـذا ( وؤد لفـرحة البنآت ) ؟

    بكل صرااااحه هل تقـود بدعوة زملائك اذا تـزوجت اختك ؟



    اتمنى ان اكون وفـقت بتـوصيل مآ أريـد ايصآله لكم لكي نتنآقش بـه ..!نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    اخوكم / عبداللطيف ..!نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    .
    .

    الى جنآت الخـلد يآصـديقي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    الــخـزامـي الصورة الرمزية علي محمد العقيص
    تاريخ التسجيل
    19 - 4 - 2009
    المشاركات
    1,876
    مقالات المدونة
    5
    معدل تقييم المستوى
    587

    افتراضي رد: دعـوه (دعـونآ نتبـرأ من بنآتـنآ واخـواتناا )بـوؤد فـرحتـهن ..!

    السلام عليك وعلى جميع الاخوان بمتصفحك الامع
    الطرح يمس الواقع وبشكل كبير ياستاذي الكريم والواقع يرفظه الكثير وطرحك حساس والخوض فيه كسباحه عكس التيار ولن اعطي رايي الان لاني اتوقع ردود متناقضه وسوف اتابع الموضوع كقاري وقد اعود لموضوع الطرح في وقت لاحق ان شا الله
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    ماغيره الله النوى هو يفلقة
    وأعوذبه من شر خلقة بالفلق
    مدام قدر الأدمي كم ورقة
    كنا بضايع ونتعامل بالورق
    يالله عساها في أتون المحرقة
    واللي حسبها ريال معها يحترق
    بعض الأوادم الحقائق تقلقه
    واللي قلق الله يعينه على القلق
    شارب كريم وشارب ودك تحلقه
    وكل العذارء يزينهن لبس الحلق
    حكيك ذخيره وأنتبه لاتطلقه
    ماعمره عود عقب مايطلق طلق
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    عضو مجلس الإدارة الصورة الرمزية عبداللطيف محمد الحمراني
    تاريخ التسجيل
    31 - 12 - 2008
    الدولة
    أكـآلـ[ الـورد]ـــيل
    المشاركات
    5,209
    معدل تقييم المستوى
    606

    افتراضي رد: دعـوه (دعـونآ نتبـرأ من بنآتـنآ واخـواتناا )بـوؤد فـرحتـهن ..!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخزامي مشاهدة المشاركة
    السلام عليك وعلى جميع الاخوان بمتصفحك الامع
    الطرح يمس الواقع وبشكل كبير ياستاذي الكريم والواقع يرفظه الكثير وطرحك حساس والخوض فيه كسباحه عكس التيار ولن اعطي رايي الان لاني اتوقع ردود متناقضه وسوف اتابع الموضوع كقاري وقد اعود لموضوع الطرح في وقت لاحق ان شا الله

    عليكم السلآم ورحمة الله وبركاته ..!

    لآ اعتقـد ان الأخ ( الخـزامي ) يأبـه الـسبآحـه في اي بحـر كآن

    سـواء كآن مخآلف للتيآر ( الواقعي ) الذي اصبـح شمآعـه للهـروب

    من ألسـنـة النآس وأهوائـهم .. فأرضآء(العآدآت الجآهليه ) غايـه لآتدرك ..!

    كنت اتمنى ان ارى فيـك الشجآعـه وأن تبـدي رأيـك ولا يهمـك الأخـرون سـواء

    أتفـق معـك الأخـرون ام لم يتفـقون لأن الموضوع اولآ واخـرآ موضوع قنآعآت

    وأرآء نتنآقش نـختلف في الموضوع ولن نختلف في الـود ..!نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    وانا اعلم انه حسآس ووآقـعي جداا جداا لذلك قـررت ان اطرحه ولن اهرب أو

    أفـرر منــه ..!

    سأنـتظرك تعــود وحتماا ستعــود ...!نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تحيآتي ..!نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    .
    .

    الى جنآت الخـلد يآصـديقي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    الــخـزامـي الصورة الرمزية علي محمد العقيص
    تاريخ التسجيل
    19 - 4 - 2009
    المشاركات
    1,876
    مقالات المدونة
    5
    معدل تقييم المستوى
    587

    افتراضي رد: دعـوه (دعـونآ نتبـرأ من بنآتـنآ واخـواتناا )بـوؤد فـرحتـهن ..!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبداللطيف محمد الحمراني مشاهدة المشاركة
    عليكم السلآم ورحمة الله وبركاته ..!


    لآ اعتقـد ان الأخ ( الخـزامي ) يأبـه الـسبآحـه في اي بحـر كآن

    سـواء كآن مخآلف للتيآر ( الواقعي ) الذي اصبـح شمآعـه للهـروب

    من ألسـنـة النآس وأهوائـهم .. فأرضآء(العآدآت الجآهليه ) غايـه لآتدرك ..!

    كنت اتمنى ان ارى فيـك الشجآعـه وأن تبـدي رأيـك ولا يهمـك الأخـرون سـواء

    أتفـق معـك الأخـرون ام لم يتفـقون لأن الموضوع اولآ واخـرآ موضوع قنآعآت

    وأرآء نتنآقش نـختلف في الموضوع ولن نختلف في الـود ..!نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    وانا اعلم انه حسآس ووآقـعي جداا جداا لذلك قـررت ان اطرحه ولن اهرب أو

    أفـرر منــه ..!

    سأنـتظرك تعــود وحتماا ستعــود ...!نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    تحيآتي ..!نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    اخوي ابو ميعاد ادري انك ماريضيك العجب ولا الصيام في رجب
    طيب ابرد عليك والله المعين والمستعان هل تقصد زواج بلوي وبلويه ولازواج ابلويه من قبيله ثانيه ولازواج ابلويه من رجل ماهو من قبيله معروفه وهل هو قريب من ناحية المخول ولا ولا ولا
    وبطبع اقول ابلويه علشان اتحط النقط فوق الحروف ياعبداللطيف
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    ماغيره الله النوى هو يفلقة
    وأعوذبه من شر خلقة بالفلق
    مدام قدر الأدمي كم ورقة
    كنا بضايع ونتعامل بالورق
    يالله عساها في أتون المحرقة
    واللي حسبها ريال معها يحترق
    بعض الأوادم الحقائق تقلقه
    واللي قلق الله يعينه على القلق
    شارب كريم وشارب ودك تحلقه
    وكل العذارء يزينهن لبس الحلق
    حكيك ذخيره وأنتبه لاتطلقه
    ماعمره عود عقب مايطلق طلق
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    عضو مجلس الإدارة الصورة الرمزية عبداللطيف محمد الحمراني
    تاريخ التسجيل
    31 - 12 - 2008
    الدولة
    أكـآلـ[ الـورد]ـــيل
    المشاركات
    5,209
    معدل تقييم المستوى
    606

    افتراضي رد: دعـوه (دعـونآ نتبـرأ من بنآتـنآ واخـواتناا )بـوؤد فـرحتـهن ..!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخزامي مشاهدة المشاركة
    اخوي ابو ميعاد ادري انك ماريضيك العجب ولا الصيام في رجب
    طيب ابرد عليك والله المعين والمستعان هل تقصد زواج بلوي وبلويه ولازواج ابلويه من قبيله ثانيه ولازواج ابلويه من رجل ماهو من قبيله معروفه وهل هو قريب من ناحية المخول ولا ولا ولا
    وبطبع اقول ابلويه علشان اتحط النقط فوق الحروف ياعبداللطيف

    انا اقصـد ( بنآتنآ واخواتناا ) يعني بلوياااات منا وفينااا

    ومآدري سؤالك يعني تبي تقول انها اذا تـزوجت واحد مآهو بلوي صآرت مآهي من

    بنآتنآ ولا اخواتنا ؟

    ابيك تفصل لي الأتـــي ..!

    اذا تـزوجت بلويه من بلوي من نفس جمآعتهاا يعني من العشيره او الفخـذ ..؟

    وابي يآطويل العمـر اذا هـي بلويه وتزوجت بلوي بس من عشيره ثآنيه ؟

    وأبي يآطويل العمـر اذا هي بلويه وتزوجت واحد مآهو بلوي ولـكنه قبيلـي ..!؟

    واذا تـزوجت بلـويه من رجال لكـنه ليس قبيلـي ..!


    المهـم في هذا كلـه نحن نتكلم عن فرحتهاا لمآآذى لآنشآركها فرحتهاا ؟

    لمآآ لآنقـوم بدعوه على زواجهااا ؟

    لمآذآ نقـول ( يارجال زواج البنت ماهو مثل الولد لآتقود عليه ) ؟

    يعني مآنقـدم للعريس معـونه اذا كآن زواج ( اخت ) احد من زملائناااا ..؟
    .
    .

    الى جنآت الخـلد يآصـديقي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    الــخـزامـي الصورة الرمزية علي محمد العقيص
    تاريخ التسجيل
    19 - 4 - 2009
    المشاركات
    1,876
    مقالات المدونة
    5
    معدل تقييم المستوى
    587

    افتراضي رد: دعـوه (دعـونآ نتبـرأ من بنآتـنآ واخـواتناا )بـوؤد فـرحتـهن ..!

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبداللطيف محمد الحمراني مشاهدة المشاركة
    انا اقصـد ( بنآتنآ واخواتناا ) يعني بلوياااات منا وفينااا

    ومآدري سؤالك يعني تبي تقول انها اذا تـزوجت واحد مآهو بلوي صآرت مآهي من

    بنآتنآ ولا اخواتنا ؟

    ابيك تفصل لي الأتـــي ..!

    اذا تـزوجت بلويه من بلوي من نفس جمآعتهاا يعني من العشيره او الفخـذ ..؟

    وابي يآطويل العمـر اذا هـي بلويه وتزوجت بلوي بس من عشيره ثآنيه ؟

    وأبي يآطويل العمـر اذا هي بلويه وتزوجت واحد مآهو بلوي ولـكنه قبيلـي ..!؟

    واذا تـزوجت بلـويه من رجال لكـنه ليس قبيلـي ..!


    المهـم في هذا كلـه نحن نتكلم عن فرحتهاا لمآآذى لآنشآركها فرحتهاا ؟

    لمآآ لآنقـوم بدعوه على زواجهااا ؟

    لمآذآ نقـول ( يارجال زواج البنت ماهو مثل الولد لآتقود عليه ) ؟


    يعني مآنقـدم للعريس معـونه اذا كآن زواج ( اخت ) احد من زملائناااا ..؟
    اخوي الكريم
    في البدايه اود ان اوضح اني ماني احسن من غيري ولاني افهم من غيري وكتبت لك من البدايه
    ان الموضوع حساس ويمكن يتسبب بزعل شخص اواشخاص ولاكن في النهايه هومجردراي يمكن يكون صحيح ويمكن يكون خطا
    البلويه عند البلوي ماهي غريبه فهي وسط ربعها وجماعتها ان كان من فخذها او ماهو من فخذها
    ولوجار عليها زوجها بتلقى من ربعه اللي يردعه عن خطاه عليها لانها من سميتهم ولا يقبلون عليها ضيم حتى لوقبل زوجها بذالك
    اللي من قبيله ثانيه معروف عند اعيال الحمايل اكرام الزوجه انكانها من قبيله غير قبيلتهم ويكون بينهم رحم ونسب ومخول ولو اختلفت معه اتوقع من القبيلي يرجعها لهلها معززه مكرمه حاله حال البلوي
    اما الحالات الاخرى فهي بتكون غريبه عن اهله وعن اهلها ان جت يم اهله يشوفوها من ناس ثانيه ون جت يم اهلها فاؤلادها اجناب عن اهلها يعني في الحالتين غريبه والزوجه تتبع زوجها يمكن يروح يم ديرته وتروح معه محد يدري عنها ولا عن احوالها ولا احد يقدر يسال عنها لامن اعيال عمها ولامن سميتها
    وبلنسبه للقوايد هاذا عرف بين الناس الولد ينقاد على زواجه لان فيه عاني بينهم وبين من يقودون عليه ويقود عليهم
    اما البنت ماجرت العوايد ان الناس يقودون على زواجها لان تكلفة الزواج من الزوج وليس من اهل الزوجه
    وفي الختام لكل قاعده شواذ
    تحياتي لك ولكل الاخوان نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    ماغيره الله النوى هو يفلقة
    وأعوذبه من شر خلقة بالفلق
    مدام قدر الأدمي كم ورقة
    كنا بضايع ونتعامل بالورق
    يالله عساها في أتون المحرقة
    واللي حسبها ريال معها يحترق
    بعض الأوادم الحقائق تقلقه
    واللي قلق الله يعينه على القلق
    شارب كريم وشارب ودك تحلقه
    وكل العذارء يزينهن لبس الحلق
    حكيك ذخيره وأنتبه لاتطلقه
    ماعمره عود عقب مايطلق طلق
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
هذا الموقع برعاية
شبكة الوتين
تابعونا