اورقات من احلام شاب هائم

السؤال العريض
العنوان دائما
..
من انا
ماذا اعرف

...
بعد ذلك
حقوق وايضا واجبات

ثم
اين نحن جميعا
اين الخطأ
اين الإجابه الصحيحه
لنختصر الطريق
...

الحمد لله على نعمة الإسلام

بعد ذلك انطلقنا
تحت راية الفاروق
الى كل الاتجاهات
لا مشاكل

التنظيم الاجتماعي ملائم
الفرد
الاسره
الجماعه
كلها تؤدي الواجبات
تحصل على الحقوق
بعداله
ثم جاء
الملك معاويه رضي الله عنه
لم يتغير شي
الفرد والاسره والجماعه
تحصل على حقوقها بعداله
التغيرات طبيعيه
اصبحنا دوله عملاقه
حواضر عريقه واقاليم كثيره واجناس متعدده
العرب في الصداره ثم غيرهم
وحقد فارسي ينهش خاصرة العالم الإسلامي
ولازالت القافله تسير والفرس تنبح
بعد ذلك
جاءت العمائم السود
من خورسان بقيادة ابو مسلم
تنازع الملك
بين سادات قريش
وبني اميه استسلموا الا واحد
هرب الى اقصى الغرب
وترك الديار للملك المتوج من احفاد عباس رضي الله عنه

لازالت العداله قائمه
فرد واسره ومجتمع
تأخذ حقوقها وتؤدي واجباتها

العدو من الخارج يأتي تباعا وبيده الصليب
العدو من الداخل لا زال ينهش بحقده الفارسي
تصدى الاشعري صلاح الدين لصليب ريتشارد
وأقول شي طبيعي أن يكون لنا أعداء وأعدقاء
ولازالت العداله قائمه
الفرد الاسره والجماعه
تأخذ حقوقها تؤدي واجباتها
رغم المغول وهمجيته
الا أن الإسلام بتنظيمه الرباني العادل
ولا نستغرب ان يكون البطل المغولي مسلما

تمر السنوات تباعا
والحقد الفارسي ينهش خاصرة العالم الإسلامي
القرامطه في شرق الجزيره العربيه
والفاطميين بمصر
ولا مشكله
التنظيم الاسلامي بعدالته الربانيه قائم

تمر السنين
ثم.حلقه شبه مفقوده من تاريخ الجزيره العربيه
والسبب جغرافي
كل شي انتهى بعد رأس الرجاء الصالح

غابة العداله
رغم تصدير الثقافه الشامله الى الغرب
والغرب يطلبون بشراهه
بعد ذالكوالاسلام يسر كالسحر
ظهر المفكرين الاجتماعيي
ليبرال. شيوعيين

بعد ذلك
يحق لي ان أسأل عن حقوقي
اين هي
واختصر القول بأن الحياه العلمانيه لا تناسبنا بل تتعاض صراحة

انا مواطن
لي حقوق
سكن مواصلات مراجعات

بعد ان نرمم جودة الاداء من الداخل
ونحصل على الحقوق بعداله
نستطيع أن نطرح الاخطاء حتى تتغير السياسه العامه
مثلا :
علينا ان لا نعتمد على حليف
وايضا
المواطن السعودي لم يدرب سواعده واكتفى بتطوير عقله وترك مهمة البناء للعمال المستوردين من الخارج
ما السبب؟
هل نرمي التهمه على اقتداء بادية العرب بأتفاقية الاشراف الذين اجتمعوا على الاكتفاء بمهنة الزراعه والرعي والتجاره فقط

هل نرى المشكله ونتفرج فقط
ما السبب الحقيقي بعدم اهتمامنا بتدريب السواعد
مثلا :
عامل النظافه ماطبيعة عمله

صحيح اننا لا نتقبل ان نكون كناسين
لكننا نتقبل ان نكون سائقين لعربات النظافه بمرتب مميز وسنكون افضل للوطن من وظيفة مراقب للرخص
هناك سلبيات كثيرة او بمعنى اصح لم نؤدي واجباتنا بشكل صحيح ولم نحصل على حقوقنا من سكن ومواصلات وخدمات
الدوله تسعى جاهدة بل وتسابق الزمن لتوفير الحقوق العامه للمواطن
وبقي تصحيح اسلوب تأدية المواطن لواجباته للوطن و يكون ذلك بتدريب السواعد اي ان التعليم والشهاده اصبحت عائقا

حياك الله اخوي بندرالمساوى (حاطب ليل)
انت كاتب تحمل هموم وطن ومواطن وهو شي جميل
ولكن
اعتقد ان العدالة موجودة منذ بداية الدولة الاسلامية ونشرت تلك العادالة من خلال الفتوحات الاسلامية الكبيرة في اغلب بقاع الارض وكان لتمسكنا بديننا الاثر الكبير في ذلك وعندما بدانا بالابتعاد عنه والبحث عن ملذات الحياة والاسترخاء على واقع حضارة لم يكن لنا يد في بنائها واخذنا نتغنا بالمجد القديم الذي وبكل اسف لم نحفظه ولم يسلم من تشويهنا له ولو حافظنا عليه لكنا الان اسياد العالم بدون منازع
نحن نقبع تحت قشور حضارة مشوهه من صنع غيرنا
اخي حاطب ليل
تقبل تحياتي

اخي حاطب ليل
اختصر ردي بهذه العبارة
امة لاتصنع حضارتها لن تتخلص من تبعيت الاخرين فعدوك لن يعطيك السلاح الذي تقاتله فيه وحقوق الانسان على حجز الانتظار حتي اشعار اخر
(اخي بندر هل تؤمن بالطبقه العازله بالبناء)
حاطب ليل
تقبل تحياتي

حياك الله اخوي بندرالمساوى (حاطب ليل)

انت كاتب تحمل هموم وطن ومواطن وهو شي جميل
ولكن
اعتقد ان العدالة موجودة منذ بداية الدولة الاسلامية ونشرت تلك العادالة من خلال الفتوحات الاسلامية الكبيرة في اغلب بقاع الارض وكان لتمسكنا بديننا الاثر الكبير في ذلك وعندما بدانا بالابتعاد عنه والبحث عن ملذات الحياة والاسترخاء على واقع حضارة لم يكن لنا يد في بنائها واخذنا نتغنا بالمجد القديم الذي وبكل اسف لم نحفظه ولم يسلم من تشويهنا له ولو حافظنا عليه لكنا الان اسياد العالم بدون منازع
نحن نقبع تحت قشور حضارة مشوهه من صنع غيرنا
اخي حاطب ليل

تقبل تحياتي

عز الرفيق أهلا بك