رد: ما دام الدين ما له عين وسط الدار يا فزاع ... عسى أمواج البحر تسري عليها ثم تشلعها
.
صالح بن يوسف الـسرحاني
ونافذه جديده تأخذنا للشعر . .
مستقبل واعد . . وفكر وشعور نقي صادق . .
سمعتك . . وقرأتك . . .
لذا أنا أنتظر منك الأجمل . .
أنتظر من صالح شاعر مختلف . . وإنسان أكثر من ذلك
محبتي وتقديري لك
.
رد: ما دام الدين ما له عين وسط الدار يا فزاع ... عسى أمواج البحر تسري عليها ثم تشلعها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد عايد البلوي
.
صالح بن يوسف الـسرحاني
ونافذه جديده تأخذنا للشعر . .
مستقبل واعد . . وفكر وشعور نقي صادق . .
سمعتك . . وقرأتك . . .
لذا أنا أنتظر منك الأجمل . .
أنتظر من صالح شاعر مختلف . . وإنسان أكثر من ذلك
محبتي وتقديري لك
.
أخوي وحبيب قلبي أبو شهد أن كان للأخلاق عنون فأنت عنوانها ..
مشكور يا ابو شهد على المرور والله لا يحرمنا من ردودك ومن دعمك ..
تحياتي
رد: ما دام الدين ما له عين وسط الدار يا فزاع ... عسى أمواج البحر تسري عليها ثم تشلعها
صح لسانك يابو يوسف على هذه الكلمات الذهبية
ولك كل تقديري
رد: ما دام الدين ما له عين وسط الدار يا فزاع ... عسى أمواج البحر تسري عليها ثم تشلعها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فالح عايض السميري
صح لسانك يابو يوسف على هذه الكلمات الذهبية
ولك كل تقديري
صح بدنك وهذا شرف لي ان شاعر كبير مثلك تستوقفه قصيدتي وأنه يرد عليها..
الله لا يحرمنا منك مشكووور على المرور..
رد: ما دام الدين ما له عين وسط الدار يا فزاع ... عسى أمواج البحر تسري عليها ثم تشلعها
ماهذا الشبل الا من ذاك الاسد . .
شاعريه فذه ولاكن اختلف معك على موضوع القصيده كل الاختلاف . .
جرت ذيك الدراهم في يدين الفاجـر اللـي طـاع
هوى نفسه ولا هو رابح(ن) مـن هـو يطاوعهـا
لا ادرى لما وصفته كذلك . .
فزاع خيره مو بس على شعبه الا طايل شعبنا بعد . .
وابناء بلي هناك يثنون عليه كل الثناء . .
ومافعله في الطايف اكبر دليل ، وكذلك احد ابناء بلي قبل ايام من قصيدتك . .
وهذا لايقلل من شاعريتك اخوي . .
تحياتي
رد: ما دام الدين ما له عين وسط الدار يا فزاع ... عسى أمواج البحر تسري عليها ثم تشلعها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــ مضـيـع بـلنتـي ــكــــر
ماهذا الشبل الا من ذاك الاسد . .
شاعريه فذه ولاكن اختلف معك على موضوع القصيده كل الاختلاف . .
جرت ذيك الدراهم في يدين الفاجـر اللـي طـاع
هوى نفسه ولا هو رابح(ن) مـن هـو يطاوعهـا
لا ادرى لما وصفته كذلك . .
فزاع خيره مو بس على شعبه الا طايل شعبنا بعد . .
وابناء بلي هناك يثنون عليه كل الثناء . .
ومافعله في الطايف اكبر دليل ، وكذلك احد ابناء بلي قبل ايام من قصيدتك . .
وهذا لايقلل من شاعريتك اخوي . .
تحياتي
هلا يالله حيّه وحياك وأعتز بهذه الشهاده وأشكرك على أثنائك ..
وأشكرك على ذوقك بأختلافك والاختلاف لا يفسد بالود قضيه ...
وثانيا:: فزاع وصفته بهذا الوصف لأنه قام بصرف بعض وركز على بعض صرفها على مجموعه من الأفعال المخله بالدين الاسلامي وهذا شيء لا يرضاه أي مسلم وأنا أطلب منك أخي الكريم أن تتمعن في ذالك وفي كلامي هذا ..
وانا أكرر شكري لك على أسلوبك الراقي وأتقانك لنقل فكرتك وأكرر الأختلاف بالرأي لا يفسد بالود قضيه وحياك الله والله لا يحرمنا من مرورك الذي نوّر مشاركتي ..
تحياتي أخوك::صالح بن يوسف السرحاني
