ما دام الدين ما له عين وسط الدار يا فزاع ... عسى أمواج البحر تسري عليها ثم تشلعها..

ماهذا الشبل الا من ذاك الاسد . .

شاعريه فذه ولاكن اختلف معك على موضوع القصيده كل الاختلاف . .

جرت ذيك الدراهم في يدين الفاجـر اللـي طـاع
هوى نفسه ولا هو رابح(ن) مـن هـو يطاوعهـا

لا ادرى لما وصفته كذلك . .

فزاع خيره مو بس على شعبه الا طايل شعبنا بعد . .

وابناء بلي هناك يثنون عليه كل الثناء . .

ومافعله في الطايف اكبر دليل ، وكذلك احد ابناء بلي قبل ايام من قصيدتك . .

وهذا لايقلل من شاعريتك اخوي . .

تحياتي

ماهذا الشبل الا من ذاك الاسد . .

شاعريه فذه ولاكن اختلف معك على موضوع القصيده كل الاختلاف . .

جرت ذيك الدراهم في يدين الفاجـر اللـي طـاع
هوى نفسه ولا هو رابح(ن) مـن هـو يطاوعهـا

لا ادرى لما وصفته كذلك . .

فزاع خيره مو بس على شعبه الا طايل شعبنا بعد . .

وابناء بلي هناك يثنون عليه كل الثناء . .

ومافعله في الطايف اكبر دليل ، وكذلك احد ابناء بلي قبل ايام من قصيدتك . .

وهذا لايقلل من شاعريتك اخوي . .

تحياتي

هلا يالله حيّه وحياك وأعتز بهذه الشهاده وأشكرك على أثنائك ..
وأشكرك على ذوقك بأختلافك والاختلاف لا يفسد بالود قضيه ...
وثانيا:: فزاع وصفته بهذا الوصف لأنه قام بصرف بعض وركز على بعض صرفها على مجموعه من الأفعال المخله بالدين الاسلامي وهذا شيء لا يرضاه أي مسلم وأنا أطلب منك أخي الكريم أن تتمعن في ذالك وفي كلامي هذا ..
وانا أكرر شكري لك على أسلوبك الراقي وأتقانك لنقل فكرتك وأكرر الأختلاف بالرأي لا يفسد بالود قضيه وحياك الله والله لا يحرمنا من مرورك الذي نوّر مشاركتي ..
تحياتي أخوك::صالح بن يوسف السرحاني

صح لسانكـ

اخوي صالح