السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..تحيةطيبة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كلنا نعرف دور وزارةالاوقاف في خدمة المساجد والمصلين..
لكن هناك مشكل من وجهة نظري في معاييراختيار ائمة المساجد..
لأنهم لايهتمون بها كثيرآ او ربما للواسطة دورفيها..!
س- هل ذهبت للأوقاف لتتحرى الصدق
كل ما أعرفه أنه توجد هناك معايير للإمامه
1-أن يكون حافظ أقل شئ خمسة أجزاء من القرآن ترتيلاً مجوداً ويشرف على الإختبار الشيخ / محمد الشنقيطي
2- توجد لجنة إختبارات للأئمة ولا يتجاوزها إلا من يستحقها
3- كثير من الأئمة متعلمين ومعلمين أو طلبة علم ممن تنطبق عليهم شروط الإمامة
4- جميع المساجد التابعة للأوقاف لها مراقبين يقدمون تقارير عن كل المقصرين من الأئمة والمؤذنين وما يقوم به جماعة المسجد إذا رأو تقصير وتتم المحاسبة وفق ذلك
5- توجد هناك أخطاء قليلة من البعض وذلك نتيجة أن لكل عمل توجد هناك أخطاء
6- أخي صقر الوابصي / اكتب هذا الكلام ليس دفاعاً عن الأوقاف ولكنني لاني رأيت بعيني إختبارات الأئمة والمؤذنين
..نضرب مثال ليتضح المقال..
من الكتاب /والسنة / أو أقوال العلماء الراسخون
امام مسجدنا سابقآ ادام الله ظله وغفرله كان اذا بدأ بالتلاوة يسابق الزمن لينهيها بأية..!!!
أعطنا الحكم الشرعي في ذلك جزاك الله خير
سئُل فضيلة الشيخ العلامة /محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
السؤال من
المستمع عثمان عبد الحليم سوداني مقيم بالرياض يقول هل يجوزيا فضيلة الشيخ أن أكمل الصلاة بسورة الكوثر بمعنى أن أقرأ آية من هذه السورةالكريمة في الركعة الأولى وأكمل في الركعة الثانية بقية الآيات
فأجاب رحمه الله تعالى: يقول الله تعالى في القرآن الكريم (فاقرؤوا ما تيسر من القرآن} { وحديث النبي صلى الله عليه وسلم للرجل الذي علمه كيفيصلى (إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معكمن القرآن) ولا يجب على المصلى أن يقرأ شيئا معينا من القرآن إلا سورة الفاتحة فإنهلا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب فإذا قرأت الفاتحة وقرأت معها ما تيسر من القرآنفلا إثم عليك ولا حرج عليك سواء قرأت آية أو آيتين أو أكثر وسواء قرأت سورة كاملةفي كل ركعة أو قسمت السورة بين الركعتين أو قرأت أكثر من سورة في ركعة كل هذا جائزولا حرج عليك فيه
..كيف تريدون من المصلين ان يخشعوا وهذا حال بعض ائمة مساجدنا..!!
ما هو الخشوع بمفهومك جزاك الله كل خير
قام الصحابي الجليل تميم بن أوس الداري رضي الله عنه ليلة بآية واحدة يرددها ويبكي حتى أصبح وهي قوله تعالى: (( أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون}
اتذكر موقفآ عجيبآ في رمضان الماضي وهو اني دخلت مسجدنا في وقت صلاة التراويح
فوجدت خلف الامام سطرآ واحدآ من المصلين ,ادركت حينها ان هنك عزوف وهروب
(نعم هروب!) المصلين الى الجامع الكبيرلأن امام الجامع يملك من حسن القراءة وجمال الصوت
الشي الكثير.
سؤال بسيط ياصقر / هل نعطل شعائر الصلاة بالمساجد من أجل أن نستمع إلى
جمال صوت الإمام فلان وفلان/ ياراجل هل هذا هو الخشوع الذي تبحث عنه
اسمحولي بسؤال..ما الحكمة في اختيار الرسول صلى الله عليه وسلم لبلال بن رباح
مؤذنآ للصلاة بوجود من هم خيرآ منه..؟؟
شيء طيب أن تبحث عن الحكمة في هذا الأمر
ومع ذلك سوف أجيبك بما أعرف إذا كنت تريد الإستفادة
1- أظهار شعائر الإسلام
2- إعلام الناس بدخول الوقت للصلاة
3- دعاء المسلمين للصلاة جماعة بالمسجد
سؤال فضولي على أي المقامات يؤذن بلال رضي الله عنه أو عبد الله إبن أم مكتوم رضي الله عنه
..لكي لايكون كلامي الهدف منه العتب سوف انتقل الىما اراه انا حلاّ..
اقترح..ان توضع لجنة متخصصة في اختيار ائمةالمساجد,وتكون المعايير:
1.ان يكون حافظآ لكتابالله (ترتيلآ وتجويدآ)
كم واحد حافظاً لكتاب الله
بهذه الفكره سيتم إغلاق كثير من المساجد التي بالأحياء والقرى ولن تقام شعائر الصلاة
هذا مايسعد أعداء الإسلام
2.ان يكون مُلمّآ بسنة خير الأنام صلي الله عليهوسلم
هذا من ظمن إلإختبارات التي تجرى للأئمة في الأوقاف
3.ان يملك صوتآ جميلآ ومدركآ للمقامات الى حدآ ما
هذا فضل الله يؤتية من يشاء من عبادة
قال الله تعالى
ورتل القرآن ترتيلا
والترتيل / هو قرآءة القرآن بطمئنينة مع التدبر ومراعاة أحكام التجويد وتحقيق خروج الحروف من مخارجها
2-التحبير 3- والتدوير 4- والحدر
وهذهـ قراءة القران
سؤال فضولي / محمد صلى الله عليه وسلم
على أي المقامات كان يقرأ القرأن
وعلى أي المقامات كان يعلم صحابة القراءهـ
4.الأنضباطيةوروح التعاون
نعم يجب أن يكون الإمام قدوة ُ حسنة لجماعة المسجد
إطمئن ياصقر الوابصي
فعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَالَ - يَعْنِي إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ - بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ يُقَالُ لَهُ كُفِيتَ وَوُقِيتَ وَتَنَحَّى عَنْهُ الشَّيْطَانُ ) رواه الترمذي في سننه /
وماتوفيقي إلا بالله
دمتم بحفظ الله
