لا مَنٌ و لا أذى

ابو نادر ما احوجنا الى قلمك عندما ينبري ليتحفنا بروائعك التي دائما ما تذكرنا بما نغفله
فعلا نحن بحاجه لاعادة صياغة كثير من المفاهيم للتتناسب مع الأوامر والنواهي
وكأننا بمننا على الأخرين لم نفعل شيء ان النقائص لا تولد الا النقائص فحري بنا ان لا تعلم شمالنا عن يميننا فكيف اذا تلفظ لساننا ( ان هذا الشيء ما هو الا افلاس ليس بعده افلاس
دمت لنا استاذنا بهذه الروعه

ابو نادر

جزاك الله خير الجزاء .. وجعلها في موازين حسناتك ..

وهذا هو الوضع للاسف الا ماقل ..


مع موضوعنا هذا أنتظر مداخلاتكم حول /

1 - سبب وجود هذه الظاهرة .

سبب وجودها هو الجهل في امور الدين ..

2 - مظاهر أخرى للمن و الأذي غير الذي ذكر و هو المن بالصدقة .
كيف تكون صدقة وهو يمن عليها فاني اعتقد ان الصدقة هي التي تخرج
من القلب صادقة لوجه لله ..

3- الأضرار المترتبة على المن و الأذى .
وضع الشخص في مكانة لا يتوقعها لان الآن ولله الحمد معروف من يقصد الخير
ومن يقصد حب الظهور ..

4 - كيف يمكننا معالجة هذه الظاهرة أو هذه الحالات .

عندما يتحدث تقول له ياخي اتق الله في نفسك ..
كذلك يمكن معالجتها في الاعراس والعزايم الكبيرة فقط خذ من وقتهم
خمس دقائق بعد صلاة العشاء وعطهم محاظرة في هذا الموضوع ..



صدق بالله ياخي الفاضل

ان من ينوي شي لله لا يثحدث فيه ..

علماً ان بعض الناس يتحدثون وذلك من حسن نيه لانه يجهل في امور الدين ..

بارك الله فيك اخي موسى لطرحك هذا الموضوع

حقيقه وبختصار

يدخل بالموضوع العطاء نوعين
النوع الاول هو يقصد به الشخص وجه الله ولا يسئل حتى نفسه ما انفق
والعطاء الثاني هو القصد الظهور امام الناس انه صاحب عطاء وصاحب
خير وانه هو الذي يعطي والناس لا تعطي ويطلب المديح والذي يعطا لغير الله
فهو للشيطان
تحياتي لك موسى ربيع البلوي

اخي الكريم الموضوع جدا ممتاز ومن سبقني اعطى الموضوع حقه
ولن ازيد على الاخوه الافاضل
وبرايي المتواضع هو ابليس ورا ذلك
حتى ينزع بركه العمل
لك محبتي
قيصر العالم

بارك الله فيك أبو نادر
أسال الله أن يوفقك يالغالي

أخي / أبــو نــادر


بارك الله فيك على هذا الموضوع .

وإن أول أسبابه هو من تلبيس إبليس لكي يضيع على المحسن المتصدق أجر عمله فيدخل عليه

من باب العجب وانه له فضلٌ على ذاك الفقير أو المحتاج .

والنفس البشرية تميل إلى ذكر فضائلها على الآخرين فيوافق تلبيس الشيطان منها مكاناً تتوقه له وتتمنى إبدائه للآخرين .

والمن يدخل في أي عملٍ يُعمل ويسدى للآخرين من خدمة أو قضاء مصلحة أو شفاعةٍ حسنه .

وهل يوجد ضرر أكبر من أن لاينظر الله له ولايكلمه يوم القيامه "ولاحول ولاقوة إلا بالله"

ويأتي بعد ذلك إضاعةُ أجرِ ماعمل . علاوةً على أن نفس المحتاج تتأثر بذلك الإستعلاء .

ويكمن العلاج بتدبر الآيات والآحاديث الدالة على شناعة هذا الأمر ، وأن يضع نفسه مكان ذاك المحتاج فهو لايرضى أن يُمن عليه ولو لم يكن ذا حاجة .


بارك الله فيك ، وأسأله بمنه وكرمه أن لايحوجنا لأحدٍ من خلقه . فله الفضل أولاً وأخرا.

أحسنت أخي الغالي أجدت التشخيص و أفدت في ذكر العلاج
و لعلي أضيف أن المن يشمل أيضاً باب ( المسامحة و العفو ) فتجد شخصاً يعفو عن آخر يخطئ بحقه ثم يمن عليه في كل مجلس و أن عفى عنه في يوم كذا عندما عمل كذا ..

و هذا قد يسبب ضغائن في النفوس و قد يسبب نفور الناس من الإعتذار للمخطئ خوفاً من منه عليه

شكرا لك أخي محمد

(و أعتذر للإخوة عن التأخر في المتابعة للموضوع بسبب كثرة الارتباطات )